喻蜀
《史记．司马相如传》：“相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎西焚中，发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万余人，用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。”
汉武帝时，先使中郎将唐蒙治理经略西南夷，使之与汉交好，晓喻以威德。不料唐蒙却兴师动众，大动干戈，使蜀川百姓大受惊扰。故后遣相如为使，携朝廷檄文，晓喻蜀民，以安抚人心。后用为咏安抚民众之典。
唐．杜甫《王命》诗：深怀喻蜀意，恸哭望王官。”
《史记．司马相如传》：“相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎西焚中，发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万余人，用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。”
汉武帝时，先使中郎将唐蒙治理经略西南夷，使之与汉交好，晓喻以威德。不料唐蒙却兴师动众，大动干戈，使蜀川百姓大受惊扰。故后遣相如为使，携朝廷檄文，晓喻蜀民，以安抚人心。后用为咏安抚民众之典。
唐．杜甫《王命》诗：深怀喻蜀意，恸哭望王官。”
又称街泉亭。在今甘肃庄浪东南。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：建兴六年(228)，率军出祁山，命马谡督诸军在前，谡违节度，被魏将张郃大破于街亭，即此。
读音：Zｈū’ěｒｊíｔè’èｍòｋè【源】清蒙古八旗姓。世居锡喇塔拉(23，63，260)。
《古文苑．李斯〈峄山刻石文〉》：“今皇帝壹家天下，兵不复起……群臣颂略，刻此乐石，以著经纪。”章樵注：“石之精坚堪为乐器者，如泗滨浮磬之类。”原指可制乐器的石料，后以之泛指碑石或碑碣。唐柳宗元《故殿中
年号。(1)东汉桓帝年号(150)。凡一年。(2)十六国前凉张祚年号(354—355)。凡二年。(3)北魏文成帝年号(460—465)。凡六年。(4)高昌麴□年号(551—554)。凡四年。
【生卒】：914—974【介绍】：五代诗人。弘，一作宏，系避讳改。一名文度，降宋后改。蓟州渔阳(今天津蓟县)人。后晋天福元年(936)进士及第。累佐戎幕。后汉初，为河东节度使掌书记，佐刘崇。刘崇即北汉
唐释道世《法苑珠林》：“东都有人养鹦鹉，以其慧甚，施于僧。僧教之，能诵经，往往架上不言不动，问其故，对曰：‘身心俱不动，为求无上道。’及其死，焚之，有舍利（舍利子，梵语，即佛骨，此意味鹦鹉已成正果）。
【介绍】：明末清初江南无锡人，字全五。明崇祯十三年进士。入清后官至浙江布政司参议。有《薪斋集》。
官名。汉代有太子中盾，盾读如允。魏晋以后多称为中舍人。唐制于左春坊左庶子之下置中允，右春坊右庶子之下置中舍人。中允相当于朝廷的门下侍郎，中舍人相当于朝廷的中书侍郎。龙朔二年(公元662年)曾改中允为左
规矩，礼仪。张鷟《游仙窟诗》：“自隐风流到，人前法用多。”
在今陕西山阳县南六十里。南宋与金以此为界。《舆地纪胜》 卷189金州： 鹘岭 “在上津县。防遏商州来路，地极险要”。《清一统志·郧阳府》：鹘岭 “绍兴十六年和好成，割鹘岭关外韦驮坪为界。《府志》，岭在