《论语．学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则弟。’”弟，同“悌”。谓回家要孝顺父母，出外要敬重兄长。汉桓宽《盐铁论．授时》：“教之以德，齐之以礼，则民徙义而从善，莫不入孝出悌，夫何奢侈暴慢之有？”
并列 孝，孝顺。悌，敬爱哥哥。居家要孝顺父母，出门要敬爱兄长。语本《论语·学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’”宋·叶适《孟达甫墓志铭》：“诸子敬奉教，从进士，贡有司，～，朝经暮史，闾巷之间循循焉。”※悌，不读作dì。△褒义。多用于居家处事礼仪。也作“入孝出弟”。
源见“桃夭之化”。指婚嫁。汉阮瑀《止欲赋》：“思桃夭之所宜，愿无衣之同裳。”【词语桃夭】 汉语词典：桃夭
同“悲丝染”。唐罗隐《谗书．屏赋》：“阮何情而泣路，墨何事而悲丝？”清无名氏《万金记．顽梗》：“天末徒号鸱，可怜泣路悲丝。”【词语悲丝】 汉语词典：悲丝
见“梅只”(1979页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
龙门石窟的洞窟之一。在今河南洛阳市龙门山(西山)南部。建于北魏孝文帝迁都洛阳前后，为龙门石窟中开凿最早、内容比较丰富的一个洞窟。北魏王室、贵族发愿造像多集中于该洞。佛龛拱额和佛像背光精巧富丽，图案纹饰
明景泰七年 (1456) 置，属灌县。在今四川汶川县西南水磨镇一带。《舆地纪胜》 卷151永康军： 僚泽，“ 《图经》 云： 青城县北一百三十里。或云： 诸葛亮迁群僚于青城山下，号为群僚”。《方舆纪要
见“私试②”。
指宋高宗建炎三年(1129)平定*苗刘之变后，复帝位。
在今江苏扬州市东北黄金坝。旧名五台山。清康熙三十八年 (1699) 南巡幸其地，改名香阜寺。
南朝．梁．钟嵘《诗品》卷中《宋光禄大夫颜延之》：“汤惠休曰：‘谢（灵运）诗如芙蓉（荷花）出水，颜（延之）如错彩镂金。’”出水芙蓉即初放的荷花，用以为诗文清新自然，或赞女子美貌的典故。唐．李白《经乱离后