尚乘院
官署名。见“尚乘寺”。
官署名。见“尚乘寺”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“骥伏盐车”。指受困厄的地方。唐温庭筠《上学士舍人启》之二：“赎彼在途之厄，仍遗生刍；脱于鸣坂之劳，兼贻半菽。”
战国时楚国的一种玺印。铜质，圆形。由三部分契合而成，每一部分之印面均为等面积扇形。使用时需三部分相合才能钤印。湖南省博物馆所藏一枚三合圆印系解放前长沙出土。圆柱形纽，印文为“邞菙□鉨”。三合印图像
北宋置，属扶沟县。在今河南扶沟县东三十五里。
字文舒，植弟。任梁阴平太守。附魏初，自请隐居。宣武帝末，出山求禄，数有战功，明帝孝昌时，为相州刺史。随军攻葛荣。战死。(，参见《北史》)【介绍】：北魏河东人，字文舒，裴粲弟。仕齐至阴平太守。宣武帝景明
五十卷。宋欧阳修(1007－1072)撰。欧阳修生平见《毛诗本义》辞目。此集前列苏轼序及年谱。旧本每卷有熙宁五年(1072年)子发等编次数字。而苏轼序谓得于其子棐，乃次而论之。序作于元祐六年(1091
今山西垣曲县东亳清河上源。《水经·河水注》： 倚亳川水 “出北山矿谷，东南流注于清”。
【介绍】：字子泉。定州(今属河北)人。生卒年不详。广明中，官修武令。有《冀子》五卷，《新唐书·艺文志三》著录于儒家类。作品已佚。事迹见《新唐书·艺文志三》。
【生卒】：1350—1380【介绍】：明福建莆田人，字可久，号介庵。以举人授给事中，改监察御史，出为怀庆知府。遇事敢直言，以言“空印”本属惯例，犯此者非尽有罪，忤太祖，贬沁阳驿丞。后又坐事逮至京师。
泛指转移风气，改变习俗。古代，墨家认为圣明君主都对乐持批判态度；而儒家对此则加以颂扬，而这是错误的。对此，作为儒家的荀子以为不然，他说，乐，是圣人高兴作的事情，同时可以使民心向善，感人肺腑，能够起到转