云麾使
官名。清朝銮仪卫之职官。顺治四年(1647)设。十一年定员二十二人，正四品。其中十四员为“掌印云麾使”，分掌六所一卫下属十四司之印。六员为“掌所事云麾使”，分管左、右、中、前、后、驯象六所日常所务。另外二员为管理驾仪者。
官名。清置，属銮舆卫（即銮仪卫），正四品，位在銮舆使、冠军使下，为掌卫事大臣属官，掌步辇等。见《清史稿·职官四·銮舆卫》。
官名。清朝銮仪卫之职官。顺治四年(1647)设。十一年定员二十二人，正四品。其中十四员为“掌印云麾使”，分掌六所一卫下属十四司之印。六员为“掌所事云麾使”，分管左、右、中、前、后、驯象六所日常所务。另外二员为管理驾仪者。
官名。清置，属銮舆卫（即銮仪卫），正四品，位在銮舆使、冠军使下，为掌卫事大臣属官，掌步辇等。见《清史稿·职官四·銮舆卫》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今四川乐山市北岷江上。其津广数百步。《续汉书·郡国志》犍为郡南安县有鱼涪津，即此。东汉建武十二年(36)，吴汉破公孙述将魏党、公孙永于此。
同“鹤唳风声”。宋叶適《高宗皇帝挽词》之二：“鹤唳空虚警，云生仗自移。”【词语鹤唳】 汉语词典：鹤唳
二卷。冯时可(生卒不详)撰。冯时可字敏卿，号元成，松江华亭(今属上海市)人，明代文学家、经学家。冯时可之父冯恩为明代大哲学家王守仁弟子。冯时可为隆庆进士，官至湖广布政司参政，所至著治绩。其生平著述颇多
蒙古尼伦诸部之一。又作苏尼特。与成吉思汗所出之孛儿只斤氏同宗，为成吉思汗六世祖海都幼子抄真斡儿帖该第四子雪你惕后裔组成。铁木真(成吉思汗)兴起时，该部亦鲁该、阿勒赤、搠尔马罕等追随铁木真参加统一蒙古各
同“桐乡归葬”。清袁枚《例有所避将迁滁州留别随园》诗之一：“不教朱邑祀桐乡，看过梅花便束装。”
书名。清末雷瑨编。二十卷。采辑各书及报章有关中西名人传记而成。分帝王、名臣、将帅、名儒、哲学、理化等类，分别记述凯撒、俾斯麦、德川景山、李提摩太、苏格拉底、康德、黑格尔、孟德斯鸠、卢梭、斯宾塞尔、达尔
孟子用语。心，指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。性指人的本性，即仁、义、理、智。认为恻隐、羞恶、辞让、是非之心包含着仁、义、理、智的萌芽。发挥这些萌芽，就可以了解人的本性，而人性是天赋的，知性
古族名、侯国名。据《史记·张仪传》《索隐》称：苴，音巴。即巴，或巴人的一支。《华阳国志》云：昔蜀王封其弟于汉中，号曰苴侯，因命之邑曰葭萌(在今四川昭化一带)。秦惠王(前399—前387)时，苴与蜀为仇
彝族他称之一。川滇大小凉山彝族奴隶社会被统治等级中的最高等级，约占当地总人口的50%，占有一定数量的土地及其他生产、生活资料。即罗罗中之“白罗罗”。参见“罗罗”。