唐天宝中置，治所在今内蒙古鄂托克旗东北。《元和志》 卷4新宥州： 李吉甫上言曰： “天宝末，宥州寄理于经略军，盖谓居中可以总统蕃部，北接天德，南据夏州。今经略军远碍，灵武道路乖越，又不置军镇，非旧制也。请置宥州，理经略军。” 至(元和) 九年五月，“诏复于经略军城置宥州，仍为上州，于州郭下置延恩县为上县，改隶夏绥银观察使，取鄜城神策行营兵马使郑杲下兵士并家九千人，以实经略军”。后废。
唐天宝中朔方节度使兼灵州都督王忠嗣于榆多勒城置，即今内蒙古自治区鄂托克旗西南保尔浩绍废墟。天宝末，宥州寄理于此。宝应后废。元和九年(814年)复于此置宥州。
《晋书．良吏传．邓攸传》：邓攸治关，“在郡刑政清明，百姓欢悦，为中兴良守。后称疾去职。……百姓数千人留牵攸船，不得进。攸乃小停，夜中发去。吴人歌之曰：‘紞如打五鼓，鸡鸣天欲曙。邓侯拖不留，谢令推不去。
即今辽宁丹东市西南浪头镇。民国《安东县志》卷1：鸭绿江“又西南经三道浪头至大湾村，挂网沟河自西来注”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三国时吴丹阳太守李衡曾种千棵橘树，称为“千头木奴”，留给其子，以供生计。见《三国志·吴志·孙休传》裴松之注引《襄阳记》。后用“木奴”指橘树。钱起《九日宴浙江西亭》：“木奴向熟悬金实，桑落新开泻玉缸。”
在今山西河曲县南四十里石梯子村。《清一统志·保德州》：石梯隘口“东枕高冈，西临黄河，边墙始此”。
卫是卫指挥使司的简称，所即千户所和百户所。明初在京师和各地皆设卫所，屯田设防。数府划为一防区设卫，下设千户所和百户所。大抵以五千六百人为卫，千一百二十人为千户所，百十二人为百户所。百户所设总旗二(每总
【生卒】：1525——1596字惟贯，泾阳(今属陕西)人。嘉靖三十二年(1553)进士。官吏部左侍郎。因得罪执政张居正，罢归。居正死后，又任南京户部右侍郎，右都御史，督仓场。不久，又以南京户部尚书，致
【生卒】：1468——1537字原学，鄞(今属浙江宁波)人。弘治十二年(1499)进士。历官编修、侍讲、右谕德。因不阿附刘谨，出掌南京翰林院事。世宗即位，升翰林学士。兴献王“大礼”议起，偕礼官数次同帝
【介绍】：北宋前期人。字安道，长沙(今属湖南)人。宋真宗大中祥符五年(1012)进士。历仕大理评事、湖、舒二州通判、翰林学士、知开封府。《全唐诗》误收其《梦中诗》2句。
不知其名。燕兵攻打济南不胜，舍弃济南绕道南去。参军建议铁铉直捣北平。铉借口兵卒疲困，不用此议。后不知参军所终。