无底儿河

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• 永历帝

  历(曆)即“朱由榔”。

• 古今韵会

  元黄公绍撰。黄公绍，字在轩，号直翁，昭武(今福建邵武县)人。宋咸淳元年(1265年)进士，入元，隐居樵溪，拒不出仕。其诗文之作汇为《在轩集》。《古今韵会》刘辰翁序作于元至元二十九年(1292年)，可证

• 投壶笑

  参见：玉女投壶

• 庙号

  皇帝死后立庙奉祀，所起名号，称“庙号”。始于殷代，汉承其制，称某祖、某宗。但并非立庙者皆有。庙号一般由继位皇帝议立。如西汉高帝庙称太祖，文帝称太宗庙，武帝为世宗庙，宣帝为中宗庙，元帝为高宗庙。东汉光武

• 军需则例

  十六卷。清阿桂撰。阿桂，满洲正白旗人。举人。官至大学士、御前大臣、军机大臣。是书有户部军需则例九卷，兵部五卷，工部一卷，户部续纂一卷。其中户部军需则例，包括俸赏行装、盐菜口粮、骑驼马驼、运送脚价、整装

• 东睦州

  唐武德七年(624)改睦州置，治所在雉山县(今浙江淳安县千岛湖南山岛附近)。辖境相当今浙江建德、淳安、桐庐等市县地。八年(625)废。唐武德七年(624年)改睦州置，治雉山县(今浙江淳安县西)。辖境约

• 先贤掸

  【生卒】：?—前34【介绍】：西汉匈奴人。匈奴单于从兄。宣帝时，以日逐王率众降汉。神爵三年封归德侯。谥靖。

• 天葬

  葬式之一。大致可分两种类型：西藏和川西北地区藏族人死停丧数日，由喇嘛择吉日将死者运至本部落天葬场。群鹰闻声即至，争相啄食，以食尽为吉。故亦称“鸟葬”。在蒙古族牧区则行“野葬”。将死者运至荒野。置放于地

• 高窍镇

  即今湖北安陆市南巡店镇。《方舆纪要》卷77安陆县 “大化镇” 条下： 高窍镇 “在县南三十里。向有巡司。今革”。

• 陈子昂

  661—702唐梓州射洪(今四川射洪西北)人，字伯玉。少使气任侠，后发愤苦读。开耀进士。上《大周革命颂》，为武则天赏识，授麟台正字，迁右拾遗，上书言事，不畏权贵。曾反对袭击蜀地西边羌人，反映蜀民疾苦。