八房场
在今江西上饶县南。《清一统志·广信府二》:八房巡司“亦作八坊场,与福建邵武府接界。明初置巡司,今因之”。
房,又作坊(《明史·地理志》)。在今江西省上饶县东南。明、清置巡检司于此。
在今江西上饶县南。《清一统志·广信府二》:八房巡司“亦作八坊场,与福建邵武府接界。明初置巡司,今因之”。
房,又作坊(《明史·地理志》)。在今江西省上饶县东南。明、清置巡检司于此。
《晋书.祖纳传》:“时梅陶及钟雅数说馀事,纳辄困之。因曰:‘君汝 颍之士,利如锥;我幽 冀之士,钝如槌。持我钝槌,捶君利锥,皆当摧矣。’陶、雅并称‘有神锥,不可得槌’。纳曰:‘假有神锥,必有神槌。’雅
1601—1656一作张明正。明末应天江宁(今江苏南京)人,字侯服。崇祯末为台州石浦游击。南明弘光亡,与张煌言等拥鲁王监国,加富平将军,封定西侯。绍兴失守后,入舟山依黄斌卿。鲁监国二年(清顺治四年,1
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
宋杭州钱塘(今浙江杭州)人,字用敏。绍兴间,以通直郎签定江军节度判官厅公事。博洽好古,深通篆籀。著有《历代钟鼎彝器款识法帖》二十卷。其书以吕大临《考古图》、王黼《宣和博古图》为本,广为辑录。所释诸器之
四卷。清屠寿徵修,尹所遴纂。屠寿徵,康熙十一年(1672)任临朐知县。尹所遴,邑人,贡生出身。屠寿徵宰临朐,即奉普修全国郡邑地志之檄,纂修邑乘,明嘉靖三十一年(1552)王家士志距当时已近百年,时移势
古代壮族民间纺织品。主要产于广西左右江流域壮族地区。据南宋范成大(1126—1193)《桂海虞衡志·志器篇》及周去非《岭外代答》卷6记载:广南西路(今广西)左右江溪洞特产“緂布”,“如中国线罗,上有遍
南朝宋.范晔《后汉书.孔融传》:“时年饥兵兴,操(指曹操)表制酒禁,融频书争之,多侮慢之词。……及退闲职,宾客日盈其门。常叹曰:‘坐上客恒满,樽中酒不空。吾无忧矣!’”汉代孔融字文举,曾为北海相,人称
官名。三国魏置,郡属官。仅置于边郡如朔方郡等。官名,汉魏皆置,为边郡塞曹的长官,掌边塞事务,也奉命出使。参看“塞曹掾史”条。
①北宋建。在今湖北鄂州市。《清一统志·武昌府二》: 寒溪寺 “在武昌县寒溪上。一名资圣寺。宋苏轼 《菩萨泉铭序》: 陶侃为黄州刺史,有渔人得金像,视其款识阿育王所铸文殊师利像也。初送寒溪寺及侃迁荆州,
【生卒】:?—29【介绍】:东汉南阳宛人。彭宠子。宠自立为燕王,午继为王,寻为国师韩利刺杀。