仪陇山
亦名大仪山。在今四川仪陇县西北三十里。《寰宇记》卷139仪陇县:仪陇山“在县西三十里。山顶有石铭‘仪陇’二字。俗谓之赤葛山,流江之水出焉”。《方舆纪要》卷68仪陇县:仪陇山在“县西三十里。冈峦回曲,为境内之望。梁因以名县。《志》云:山下有仪陇县废址,疑即梁所置”。
亦名大仪山。在今四川仪陇县西北三十里。《寰宇记》卷139仪陇县:仪陇山“在县西三十里。山顶有石铭‘仪陇’二字。俗谓之赤葛山,流江之水出焉”。《方舆纪要》卷68仪陇县:仪陇山在“县西三十里。冈峦回曲,为境内之望。梁因以名县。《志》云:山下有仪陇县废址,疑即梁所置”。
六十四卷。清李佐贤编。李佐贤,字竹朋,山东利津人。道光十五年(1835)进士,官福建汀州知府。各集之前,均有鲍康序,及李氏自序,与各家题词。各集之后,有鲍康及李氏跋。首集四卷,一为凡例,二为总目,三为
【生卒】:1190—1254【介绍】:金元间泽州晋城人,字正卿。少英伟、有识虑。金末以地方秩序混乱,聚众结垒自保。蒙古兵至,降于木华黎,授泽州长官。招抚流亡,兴建学校,在官二十年,多有惠政。朝廷特命提
【介绍】:清江苏华亭人,字连城。善山水,得沈士充之传,亦工人物。
契丹语。契丹族姓氏之一。《契丹国志·族姓原始》称:“契丹部族,本无姓氏,惟各以所居地名呼之。”开国后,皇族以开国皇帝※耶律阿保机出生地著姓,原大贺氏、遥辇氏的契丹人,也以耶律为姓。据《新五代史·契丹传
源见“贾生涕”。指忧国忧民的陈事上书。清 陈叶筠《寄许子逊》诗:“偶过燕市悲歌地,曾上长沙痛哭书。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【生卒】:913—966【介绍】:字智仁,本名弘偁。杭州临安(今浙江杭州)人。吴越文穆王钱元瓘第二子。历任静海、彰武二军节度使,颇有德政,吏民感悦。累官至太尉、丞相。谥节惠。《十国春秋》有传。《全唐诗
后宫女职。北魏置。择没入宫掖幼女中聪颖者入宫学,授以诗书,而后委以女尚书等需要文化的职务。《魏故宫御作女尚书冯女郎之志》: “年十一,蒙简为宫学生。”“十五蒙授宫内御作女尚书。”(赵万里《汉魏南北朝墓
白族古寺庙。位于云南大理喜洲西南约五里的苍山五台峰下庆洞庄。一说始建于唐代,一说建于元、明时期。经历代增修,形成殿、阁、庵、堂的建筑群。因水患,现仅存圣源寺、观音堂、神都3所。圣源寺居其中,座西向东,
一卷。明刘宗周撰。详见《大学衍义补赞英华》。是书名《杂言》,随举标义,间作问答体。如谓德无明附心而成体,故曰明德。心无善即物以显。则是为至善。谓大学认定始终本末,是入道之诀。谓格物不妨训穷理,只是反躬