一卷。明刘宗周撰。详见《大学衍义补赞英华》。是书名《杂言》，随举标义，间作问答体。如谓德无明附心而成体，故曰明德。心无善即物以显。则是为至善。谓大学认定始终本末，是入道之诀。谓格物不妨训穷理，只是反躬穷理。则知本之意自在其中。谓慎独是格物第一义，才言独便是一物。只戒慎恐惧，是格物正当处。谓小人无独，君子无闲居。其辨朱王异同尤见分晓。谓朱子格物之说置身于此，而穷物于彼，其知驰于外。故格致之后又有诚正功夫。阳明格物之说，置身于此，而穷物于此，其知返于内。故格致之时，即是诚正功夫。谓朱子曰“人心之灵莫不有知”，即文成所谓良知，因其已知之理而益穷之。所谓致良知。谓邦畿四节，通之朱子补传，无不吻合善会。朱子补传即古本之意，不必以支离而斥之，亦可谓善于调停矣。凡此种种俱粹然无疵。是书有道光十五年(1835)刊《刘子遗书》本。
【生卒】：515－572字明月，金长子。治军严苛，临阵慎密勇敢。文宣帝时，以军功先后任晋、朔、并州刺史。位特进、开府仪同三司。孝昭帝时封钜鹿郡公。武成帝用为尚书右仆射，太子太保，令率军拒北周。河清三年
①又名古堆或鼓堆。在山西新绛县西北。周四里，高五丈。以“穹窿而圆，状如覆釜，人马践履有声，故名”(《大清一统志》引《绛州志》)。唐温大雅《大唐创业起居注》：隋义宁元年(617)，“帝(李渊)宿于绛郡西
书名。清项名达著。一卷。研究开方法及有关问题，把无穷级数方法运用于解决二项式平方根问题，创立“自乘开方法”即待定系数法，又得出有理指数幂的二项式定理系数表。有道光十七年(1837)刊本、《下学庵算术》
同“四壁空”。宋陈师道《答张文潜》诗：“我贫无一锥，所向皆四壁。”【词语四壁】 汉语词典：四壁
孝感(今属湖北)人。崇祯末，白旺陷德安，授挺然官。黄匿青山砦，不随挺然去。挺然败走襄阳死，黄氏抚其子以终。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宦官名。宋朝置，为最高内侍职，掌禁中供奉之事。神宗时定为从五品。
【生卒】：1630前后—1688【介绍】：清江苏宜兴人，字红友，又字花农，号山翁。国子监生。康熙十八年起，先后在福建、广东任吴兴祚幕僚。工词曲，曾作传奇及杂剧二十余种。尤精词律。有《词律》、《香胆词》
官名。唐置，为从八品上武散官。
①即今浙江绍兴县东南之平水江。源出若邪山，北流至绍兴市东入浙东运河。《水经·渐江水注》： “东带若邪溪，《吴越春秋》 所谓欧冶涸而出铜，以成五剑。溪水上承嶕岘麻溪，……下注大湖。”②亦作如邪溪、若耶溪