煖
煖相关字典
煖[nuǎn]字在开头的词语
- 煖吹[nuǎn chuī]
煖吹读音为 nuǎn chuī。意思是：犹暖风。唐高宗《守岁》诗：“花餘凝地雪，条含煖吹分。”
- 煖地[nuǎn dì]
煖地读音为 nuǎn dì。意思是：佛教语。 指善根渐趋成熟而尚未断绝烦恼的修行阶段。佛教认为，智慧火能焚尽烦恼薪。煖为火之前兆，因以为喻。明 徐复祚《一文钱》第六折：“自煖地以至欢喜地、离垢地、焰慧地、法云地，地地相乘，囫囫圇圇，九仞难亏一簣。”
- 煖坑[nuǎn kēng]
煖坑读音为 nuǎn kēng。意思是：屋内地下为烧火取暖所修的坑道。 清 翟灏《通俗编·居处》：“《水经注》：‘观鸡水 东有寺，寺起大堂，下悉结石为之，上加涂塈。基内疏通，枝经脉散。基侧室外爨火，炎势内流，一堂尽温。’此盖即煖坑也。则中华已自 北魏 前有之。”
- 煖女[nuǎn nǚ]
煖女读音为 nuǎn nǚ。意思是：古代民俗。谓女嫁三日后，娘家送食至婿家以温慰之。宋 赵令畤《侯鲭录》卷三：“世之嫁女，三日送食，俗谓之煖女。”宋 孟元老《东京梦华录·娶妇》：“三日女家送綵段，油蜜蒸饼，谓之蜜和油蒸饼。其女家来作会，俗谓之煖女。”
- 煖寒[nuǎn hán]
煖寒读音为 nuǎn hán。意思是：取暖御寒。唐 白居易《老去》诗：“煖寒从饮酒，衝冷少吟诗。”唐 白居易《戏和贾常州醉中二绝句》之二：“越 调管吹留客曲，吴 吟诗送煖寒盃。”
- 煖寒会[nuǎn hán huì]
煖寒会读音为 nuǎn hán huì。意思是：指寒天宴集宾客之俗。宋 范成大《严子文以诗见寄次韵》：“笙歌煖寒会，当任主人为。”参阅 五代 王仁裕《开元天宝遗事·扫雪迎宾》。
- 煖寿[nuǎn shòu]
煖寿读音为 nuǎn shòu。意思是：旧俗以生日前一天预致贺仪为“煖寿”。参见“暖寿”。
- 煖尘[nuǎn chén]
煖尘读音为 nuǎn chén。意思是：轻软的尘土。元 虞集《次韵朱本初访李溉之学士不遇》：“城南城北煖尘飞，伐木相求苦未归。”
- 煖席[nuǎn xí]
煖席读音为 nuǎn xí。意思是：久坐而留有体温的坐席。指安坐闲居。《淮南子·修务训》：“孔子 无黔突，墨子 无煖席。”金 元好问《看山》诗：“孔墨 不煖席，盗跖 华堂居。”清 王图炳《咏史》：“洙泗 无煖席，齐梁 无停轨。”
- 煖律[nuǎn lǜ]
煖律读音为 nuǎn lǜ。意思是：指温暖的节候。宋 玉英《浪淘沙》词：“塞上早春时，煖律犹微。”煖，一本作“暖”。
煖[nuǎn]字在结尾的词语
- 冷煖[lěng nuǎn]
冷煖读音为 lěng nuǎn。意思是：冷暖。 《水浒传》第十七回：“何涛 道：‘好兄弟，休得要看冷煖。只想我日常的好处，休记我閒时的歹处，救我这条性命！’”《初刻拍案惊奇》卷二九：“人也原是这个人，亲也原是这些亲，世情冷煖，至于如此！”清 蒲松龄《聊斋志异·凤仙》：“嗟乎！冷煖之态，仙凡固无殊哉！”
- 晴煖[qíng nuǎn]
晴煖读音为 qíng nuǎn。意思是：见“晴暖”。
- 曼煖[màn nuǎn]
曼煖读音为 màn nuǎn。意思是：轻细暖和。 《文选·枚乘＜七发＞》：“衣裳则杂遝曼煖，燂烁热暑。”李善 注：“曼，轻细也。”
- 桑榆煖[sāng yú nuǎn]
桑榆煖读音为 sāng yú nuǎn。意思是：见“桑榆暖”。
- 煖煖[nuǎn nuǎn]
煖煖读音为 nuǎn nuǎn。意思是：温风煖煖。
- 笙煖[shēng nuǎn]
笙煖读音为 shēng nuǎn。意思是：1.谓对笙簧加热，使音质清亮。
- 肥甘轻煖[féi gān qīng nuǎn]
肥甘轻煖读音为 féi gān qīng nuǎn。意思是：见“肥甘轻暖”。
- 醉煖[zuì nuǎn]
醉煖读音为 zuì nuǎn。意思是：见“醉暖”。
- 饱煖[bǎo nuǎn]
饱煖读音为 bǎo nuǎn。意思是：见“饱暖”。
煖[nuǎn]字在中间的词语
- 冷煖自知[lěng nuǎn zì zhī]
冷煖自知读音为 lěng nuǎn zì zhī。意思是：见“冷暖自知”。
- 送煖偷寒[sòng nuǎn tōu hán]
送煖偷寒读音为 sòng nuǎn tōu hán。意思是：见“送暖偷寒”。
- 饱食煖衣[bǎo shí nuǎn yī]
饱食煖衣读音为 bǎo shí nuǎn yī。意思是：吃得饱穿得暖。 《孟子·滕文公上》：“人之有道也，饱食煖衣，逸居而无教，则近於禽兽。”宋 陆游《老学庵笔记》卷五：“此是通判駡安抚饱食煖衣，逸居而无教，则近于禽兽。”清 王晫《今世说·政事》：“今为若计，欲舞文乱法，快意一时，而身陷刑戮乎？欲守公奉法，饱食煖衣，与妻子处乎？”
