【综】 鸗脱，五代后汉时人，见《旧五代史》(17，62，63)。
罕见姓氏。《中国姓氏大全》引《中国姓氏集》收载; 《姓氏词典》引《姓觿》亦收; 《中文大字典》注引陈鼎《滇黔土司婚礼记》云： “氏， 滇、黔苗族， 其先在周为汉上诸姬， 楚灭宋、 蔡、 罗、 四国， 俘其宗室，放之南徼， 遂为苗夷。 三国时，氏伯仲从诸葛武侯平南蛮有功，兄为滇东王，去‘鸟’ 而为 ‘龙’ 氏; 弟为滇南王，去 ‘龙’ 加 ‘凡’而为 ‘鳳 (凤)’ 氏，世世为诸苗之长。”
五代时后汉有脱。
过一天如过一年那么长，形容日子不好过。本指前秦苻生统治下朝中百官、宫人的处境。苻生，字长生，略阳临渭(今甘肃秦安)氐(古族名，殷周至南北朝分布在今陕西、甘肃、四川等省)人，苻健第三子。自幼粗暴无赖，祖
又作纪城。春秋莒地。在今江苏省赣榆县东北近海。城周一里(《太平寰宇记》)。《左传》昭公十九年(前523年)：“齐高发帅师伐莒，莒子奔纪鄣。”杜预注：“纪鄣，莒邑也。东海榆县东北有纪城。”南北朝时为战守
元明宗和世㻋被害事件。和世㻋系武宗长子，仁宗时封为周王，命出镇云南。中途出走金山(即阿尔泰山)，与察哈台后王结合。其弟图帖睦尔，英宗时出居海南，泰定帝时召还，封怀王，居建康
【介绍】：清河南睢州人，字襄水。顺治十六年进士，官彭泽知县。时劳役繁多，为行均平之法。后知当阳县。有《学庸说注》、《易经注疏》、《春秋三传钞》。
北宋建，在今安徽灵璧县灵城镇西凤凰山下，汴堤北岸。苏轼有《张氏园亭记》。
鄂温克语音译，意为祖神。系对一个圆形皮口袋内装的12种神灵的统称。今内蒙古额尔古纳旗鄂温克人信仰和祭祀的神。每个※乌力楞有一个，为“乌力楞”之神，供在氏族萨满或家族长家，放在所住撮罗子外的东北或西北角
官名。唐高宗时因避讳改治礼郎置，员四人，从九品上，掌朝会、祭祀时君臣版位之次及赞导跪拜之仪，隶太常寺。宋初为寄禄官，元丰改制，复为太常寺从八品职事官。掌奉币帛授祭祀初献官，大礼则设亲祠版位。辽、金皆置
一卷。明陆树声(详见《平原题跋》)撰。是书是陆氏罢官家居之时，与终南山僧人明亮同试天池茶而作。书中内容主要分人品、品泉、烹点、尝茶、茶候、茶侣、茶勋七则，每则仅寥寥数语，不过寄寓心意而已，不可供考据之
唐代契丹辱纥主(部落首领)。又作曲据、於句折、李去闾(唐赐名)。唐太宗贞观二十二年(648)四月，率部背突厥投唐，受任刺史。唐改其部为玄州，隶营州(今辽宁朝阳)都督府管辖，此为中原王朝在契丹地区设立地
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。