鳥俗
读音：Nｉǎｏｓú
【源】 帝尧之臣伯益(即大费)养鸟兽有功，赐姓嬴。伯益之次子大廉，大廉之四世孙仲衍，鸟身人言(当为古代部落之原始图腾)，为太戊御有功，赐为鸟俗氏(6，11，26，60)。【变】 作〔鸟洛〕(6，7)，或作〔鸟浴〕(7，62)、〔乌俗〕(62)，均误。
【源】 帝尧之臣伯益(即大费)养鸟兽有功，赐姓嬴。伯益之次子大廉，大廉之四世孙仲衍，鸟身人言(当为古代部落之原始图腾)，为太戊御有功，赐为鸟俗氏(6，11，26，60)。【变】 作〔鸟洛〕(6，7)，或作〔鸟浴〕(7，62)、〔乌俗〕(62)，均误。
老子提出的理想社会。主张国家要小，人民要少，不用舟车、甲兵、文字。“使民复结绳而用之”，“使民重死而不远徙”。“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”见《老子》第
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明代四川地方土司官署名。参见“松潘等处安抚司”(1298页)。
字俊臣。太宗七世孙。绍兴进士。善俊喜功名，尤好论事。孝宗朝，曾缺丞相多年，善俊极言相位不可无人，为人所难言而尽言无隐。初补承节郎。虞允文荐其有边帅才，知郴州。改知庐州，岁旱，江、浙饥民涌至，遂括境内官
源见“三珠树”。喻俊才。宋陈与义《次韵光化宋唐年主簿见寄》之一：“梦中犹得攀珠树，别后能忘倒玉山。”清方文《石臼访韩元长》诗之四：“有甥贤似舅，才藻更非常；珠树秋先折，瑶琴我独伤。”【词语珠树】
见“袁公卧雪”。
官名。西魏、北周夏官府右武伯中大夫右骁骑率上士属官，正一命。
读音：Shī师姓的来源主要有三个。一是以官名为姓氏，夏商时期管理乐技之官名师，如上古师延，商代师涓等。周朝也有师尹之官，掌管音乐歌咏。这些人的后代子孙遂以职官为姓，是为师姓。二是少数民族改
官名。晋代置，职掌同平西将军，唯资深者得任之，二品。历朝皆不常置。十六国时汉置。南朝宋二品，梁、陈皆较平西将军进一阶。北魏太和十七年(493)定为二品中。
【介绍】：西汉人。哀帝初为待诏。时黄河从魏郡以东多溢决，因广求能浚川疏河者。让奏治河三策：上策徙冀州之民当水冲者，从黎阳改河北行，放河入海，河定民安，千载无患。中策主张自淇口至漳水，筑石堤，设水门，多