【源】 系自风姓，太昊伏羲氏之后有封于须句(故城在今山东东平东之须城)者，春秋时邾灭须句，子孙遂以国为氏(12，60，62)。【变】 ①一作〔须朐〕(6，17，60)。 ②须句氏之后或省句为须氏、或省须为句氏(12，60)。
历史上罕见复姓。《姓氏词典》收载并注此音; 《郑通志·氏族略》亦收，其注云： “子爵，风姓，太昊之后也，郓州寿张县西须朐城是其国，子孙即以国为氏。或省‘句’为须氏;或省‘须’为句氏。”
《中国古今姓氏辞典》、《中国姓氏大全》 皆音xūjù;联系“须句”或作“须朐”，疑当音xūqú。姑兼收以备考。
谊或作义。商臣。汤伐三㚇，取其宝玉，他与仲伯作《典宝》，颂为国之常宝。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐徐州彭城(今江苏徐州)人。贞观中，累授国子助教。后为弘文馆学士，参加修撰《尚书正义》。迁国子博士，与许敬宗等编纂《文馆词林》。龙朔中，升谏议大夫、崇贤馆学士。著有《史记音义》、《史记地名》、《汉书音
读音：wèi【源】 北魏时改渴烛浑(一作烛浑)氏为味氏(17，27，60，86)。【布】 上海(91)、台湾南投、台北、台中(64，68，261)等地均有此姓。罕见姓氏。《汉语大字典》 收载; 其注引
即今河北魏县西南二十里院堡乡。同治《畿辅通志》 卷52大名县图： 西有院堡集。
一卷，英国哲分斯(生卒年不详)撰，英国艾约瑟(生卒年不详)译。哲分斯著有《富国养民集》，艾约瑟有《华语考源》，已著录。《辨学启蒙》，是近代西学中的伦理学著作。惜清光绪十二年(1880)，艾约瑟始将哲分
《法华经．分别功德品》：“佛说是诸菩萨摩诃萨得大法利时，于虚空中，雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华。以散无量百十万亿众宝树下师子座上诸佛。”《佛说阿弥陀经》：“昼夜六时，天雨曼陀罗华。”据佛教传说，佛祖讲经到
?—499北魏勃海蓨县(今河北景县西)人，本名禧，字子集，小名次奴。博涉书史，好文字杂说。初为中书学生，转博士、侍郎，赐建康子。孝文帝初，拜秘书令，与秘书丞李彪等修国史。除持节、西兖州刺史，镇滑台(今
【介绍】：唐河朔人。初落第，十年后始登僖宗乾符三年进士第。昭宗乾宁间为御史中丞。有集。
?—约854唐博陵安平(今属河北)人。精于吏治。举书判拔萃高等。大和七年(833)，擢为广州刺史、岭南节度使。廷谢时，文宗见其奏对明辩，深嘉之。时徐州军骄难制，以其有威望，改任徐州刺史、宣武军节度使。