阿比
现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓由峨边县公安局提供,未详其他。
现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓由峨边县公安局提供,未详其他。
【生卒】:?—1800【介绍】:清江苏上海人,字立人。乾隆五十四年进士,历署四川射洪、遂宁、中江等县。嘉庆间调署大竹县,参与镇压白莲教军,相持二年战死。有《万竹居诗》。
使职名。亦作税地青苗钱使。唐乾元后,天下用兵,百官俸钱折损,命御史台差使征天下地亩青苗上量配税钱,以充百官俸料。代宗永泰二年(766)税青苗地钱使、殿中侍御史韦光裔于诸道税地得钱四百九十万贯,每岁据数
蒙古族传统打击乐器。亦作恒格里,蒙古语音译,意为“鼓”。汉族称之为蒙古鼓。起源于元朝以前,流行于民间。元代,经改进装饰,纳入宫廷乐队,用于宴乐等。据《元史·礼乐志》载:“鼓,制以木为匡,冒以革,朱漆杂
读音:yuān【源】 冤句,县名,故城在今山东荷泽西南,因以为氏(15,21,60)。【变】 一作〔寃〕(15,21)。罕见姓氏。《中文大字典》引《姓苑》收载,其注云: “冤句,县名,因以为氏。”
晋潘岳为河阳令,于县内遍种桃李,北周庾信《枯树赋》:“若非金谷满园树,即是河阳一县花。”后因以“河阳一县花”作咏花之典。司空图《力疾山下吴村看杏花十九首》之十六:“潘郎爱说是诗家,枉占河阳一县花。”
不著撰人姓名。亦不著书名。江苏采进遗书目录,题曰《三通政典》,亦不知什么原因。其书皆场屋策料,每题为论一篇。篇末或曰为圣明献,为执事献。书中称明世宗为“今上”。叙无锡山川人物曰:愚也幸生于斯。可见本书
三卷。唐昝殷(详见《食医心鉴》)撰。此书约成于唐大中六年(852),又名《产宝》。原书久佚,后由周颋等辑成,编次为上、中、下三卷,并附续编一卷。上卷论闭经、带下,并列妊娠各方。中卷为坐月、难产。下卷载
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
一名巡店。即今湖北安陆市南二十四里巡店镇。清光绪《德安府志》卷8《兵事》:同治三年(1864)四月,“会都统舒保帅马兵自隔蒲潭至府巡检司”,遏捻军去路。
官名,汉置,即太祝、庙祝,掌祭祀时读祝词和迎送神等。《汉书·百官公卿表上·奉常》:“奉常,秦官,掌宗庙礼仪。有丞。景帝中六年更名太常,属官有太乐、太祝、太宰、太史、太卜、太医六令丞……景帝中六年更名太