【源】 ①钩弋氏之后，或为钩氏，见《姓苑》(7，9，17，24，60)。②本勾氏，宋避高宗讳加金为钩，见《挥麈录》(7，11，17，24，60)。【望】 开封(17，418)。【变】亦作〔鉤〕(7，9，15，60，418)。【布】 安徽淮南有此姓(362)。【人】 钩光祖，宋时隆兴中洪州都督府副使(15，17)。
罕见姓氏。《续通志·氏族略》 收载。其源不一： ① 《中国古今姓氏辞典》 注引 《姓苑》 云：“钩弋之后，或为钩氏。”②杨慎《希姓录》载： “(勾姓)，建炎中避高宗嫌名，或加金(而为钩)，钩光祖是也。”
或作 “鉤”。
【介绍】：五代时武昌人。后周时尝总土兵，守本里。与尖山王大夫战，不胜，走泉洞死之。相传尸流出洞，沉于山溪港，渔人举网得而置之。明日复得，如是数次，因祷雨有验，渔人遂裹尸塑像祀之，奉为陈九郎仙。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“孔壁遗文”。泛指古代典籍。宋陆游《书室》诗：“黑蚁常翻鲁壁简，瘦蛟时落越溪藤。”
学校名。又称艺圃学堂。福建船政学堂的重要组成部分。清同治七年(1868)创设。始由船政各厂分招年在十五至十八岁的聪颖工人数十人，随同洋匠边工作边学习，名为艺徒。旨在培养技术工人，成绩优异者可充工头或工
岳一作嶽。中国五大名山的总称。传说为群神所居，历代帝王多往祭祀。《礼记·王制》：“天子祭天下名山大川，五岳视三公，四渎视诸侯。”唐中宗封西岳为金天王，其后唐玄宗、宋真宗曾封五岳为王、为帝。明太祖尊五岳
即今河南镇平县西南三十七里贾宋镇。清康熙 《南阳府志》 卷2 《集镇》： 镇平县南有贾宋镇。(1)在河北省南和县西北部。面积74平方千米。人口4.5万。镇人民政府驻贾宋，人口2980。建村时贾、宋二姓
源见“曲高和寡”。指《阳春》《白雪》与《下里》《巴人》。喻高雅与鄙俗。晋张协《杂诗》之五：“瓴甋夸玙璠，鱼目笑明月。不见郢中歌，能否居然别？《阳春》无和者，《巴人》皆下节。流俗多昏迷，此理谁能察？”亦
同“纷争蜗角”。清冯煦《百字令．题黄豪伯印度辨方图》词：“闻道卫藏传烽，纷争蛮 触，谁展筹边策？”
参见“太常少卿”。官名。北魏始置太常少卿，北齐称太常寺少卿，为太常寺的副长官，历代沿置。唐制太常寺少卿二人，正四品上，祭祀宗庙时由其率太祝、斋郎安排香烛，整理揩拂神座与幕帐、迎送神主。举行祭礼时，与良
《论语．泰伯》：“曾子有疾，召门弟子曰：‘启予足！启予手！’”朱熹集注：“曾子平日，以为身体受于父母，不敢毁伤，故于此使弟子开其衾而视之。”后因以“启手启足”称善终。《晋书．陶侃传》：“臣年垂八十，位