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【综】 源出不详。今台湾高雄、台南(68,261)、甘肃康县、云南江川(444)等地均有此姓。
《姓氏词典》收载。其据甘肃省、云南省《革命烈士英名录》注云: “今甘肃康县、云南江川县有此姓。”未详其源。
【综】 源出不详。今台湾高雄、台南(68,261)、甘肃康县、云南江川(444)等地均有此姓。
《姓氏词典》收载。其据甘肃省、云南省《革命烈士英名录》注云: “今甘肃康县、云南江川县有此姓。”未详其源。
读音:Qiáo【源】 ①系自姬姓,见《唐书·世系表》(60,62)。黄帝葬桥山,群臣守冢不去者为桥氏(9,11,12,17,60)。桥氏之先出自黄帝,帝葬于桥山,子孙以绍基立姓者,因以为氏,见《太尉桥
四卷。清王汝谦撰。王汝谦字六吉,武陟县(今属河南省)人,清代学者,嘉庆时增生,著有《四书记悟》、《孟子论文》、《首过斋文集》等。王汝谦自言少时尝师从协用席先生,协用读文以古大家为宗,而尤精于《孟子》,
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
一名柱子崓。在今山东费县西南。金贞祐三年(1215),红袄军首领刘二祖与金兵战于此,被俘就义。
1914年改余庆县置,属黑龙江省绥兰道。治所在余庆街(今黑龙江省庆安县)。1928年直属黑龙江省。1944年改名庆安县。(1)旧县名。原名余庆县,因与贵州省余庆县重名,1914年改名。治余庆街(今黑龙
十一卷。明姚舜牧撰。姚舜牧详见《易经疑问》。本书只论《四书》之大旨,并不逐句考释,观点与朱熹不同。《大学》承用王阳明《大学古本说》而自为一解。《四库提要》对其有“以禅机诂儒理”之讥,今观其书,虽有不少
北宋熙宁六年(1073)改婆娑砦置,属江安县。在今四川长宁县(旧安宁镇,今长宁镇)。大观四年(1110)废。政和六年(1116)复置,属长宁军。南宋嘉定四年(1211)改置安宁县。
同“文举荐祢衡”。前蜀贯休《送高九经赴举》诗:“陆机游洛日,文举荐衡时。”
《荀子.子道篇》:“孔子曰:‘由,是裾裾何也?昔者江出于岷山,其始出也,其源可以滥觞,及其至江之津也,不放舟,不避风,则不可涉也,非维下流水多邪!’”孔子见仲由一改朴素之风,穿起盛装,洋洋自得,便以江
官办企业。清光绪三十二年(1906)周学熙在天津开办。以制造机器,开工艺先声,挽回利权而便民用为宗旨。由银元局划出厂址,设六科,修机、翻砂、木样等均可制造。任陈惟壬为坐办。并在大沽设铁工分厂,王彦曾为