迷裏
读音：Míｌǐ
【源】 元时蒙古人姓(57)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔默哷〕、〔摩哩齐〕(24)。【人】 毕也速答立，迷里氏，家秦州(57)。一作毕伊苏岱尔立，默哷氏(24)。
【源】 元时蒙古人姓(57)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔默哷〕、〔摩哩齐〕(24)。【人】 毕也速答立，迷里氏，家秦州(57)。一作毕伊苏岱尔立，默哷氏(24)。
犹繁华。白居易《初到郡斋寄钱湖州李苏州》：“霅溪殊冷僻，茂苑太繁雄。”
书名。纪传体通史。南宋郑樵(1104—1162)撰。200卷。绍兴二十九年(1159)始撰，两年后完成。记事上起三皇五帝，下迄于隋(其中《略》的部分至唐)。体例仿《史记》而有所创新。分五部分：《帝纪》
亦作可象山。在今四川中江县南百二十里。《寰宇记》卷82铜山县：可蒙山“在县(旧治在今广福镇)西北三十里。高一里。出铜”。
【生卒】：1767—1839【介绍】：清江苏上元人，字幹臣，号朴庵，自号觉修。嘉庆四年进士。累擢为贵州镇远知府，募工教织，从此始有苗布。道光间官至广东巡抚署两广总督。在粤严于执法、拒受洋行陋规，颇为外
?—392东晋会稽山阴(今浙江绍兴)人，字德泽。孔愉次子。好学有志行，孝武帝时任侍中。以茹千秋佞附会稽王司马道子，屡言于帝，不纳。迁尚书、太常卿。求出，为都督交、广二州诸军事，征虏将军，平越中郎将，广
【介绍】：清广西临桂人，字神谷，号梓园，自号五岳游人。家贫，以卖画为生。善山水，喜作穷岩绝壑、灌木丛莽，画广西山水尤得心应手。喜谈吐纳之术。
①格律诗中不合常规平仄格律的句子叫拗句。参见“拗”。②指拗句格。宋吴可《藏海诗话》：“苏州常熟县破头山有唐常建诗刻，乃是‘一径遇幽处’。盖唐人作拗句。上句既拗，下句亦拗，所以对‘禅房花木深’。‘遇’与
战国末至汉初兼收诸子思想的学派。《汉书·艺文志》列为九流之一。认为诸子学说各有长短，企图汇合各家之长，成为一个统一体系，反映文化融汇趋势。但未能提出独创的中心观点，没有形成完整体系。以秦相吕不韦、汉淮
源见“叶公好龙”。比喻徒好虚名者。清魏源《寰海后》诗之八：“临时但解驱轩鹤，无事还闻好叶龙。”
彭泽(今属江西)人。咸丰中，持刀斗太平军，被杀。