【源】 ①有虞氏之后有辅氏(60，62)。有虞氏即舜，受尧禅为天子，以其先国于虞，故称有虞氏。②系自姬姓。春秋时晋大夫辅跞之后(6，17，60)。一说，晋智果别族于太史氏为辅氏(12，17，60)。③或以地为氏。辅，古地名，故城在今陕西朝邑西北之辅氏城。【望】 扶风(17，418)。【布】 湖南攸县(283)、上海嘉定(351)、浙江萧山(209)、嘉善、山西万荣、内蒙古苏尼特右旗等地均有此姓。【人】 辅粮，汉时尚书令(21)。辅公祐，唐时齐州临济人，杜伏威封之为舒国公(21)。
现行较罕见姓氏。今山西多有分布： 运城、临汾、朔州、忻州以及雁北地区均有。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》 亦收载。其源不一： ① 《姓氏考略》 注引 《路史》 云： “有虞氏后有辅氏。” 帝舜号有虞氏，故又称虞舜。此当系出妫姓。②郑樵注云：“姬姓，晋之公族也。本荀氏，又食邑於智，故又为智氏。智果以智伯刚愎必亡，其宗别为辅氏。今河东有此姓。望出扶风。” 此则以邑为氏。
三国时蜀有辅匡(按：《中国姓氏大全》引作“辅臣”，误)，巴郡太守;宋代有辅超，莱州团练使。
明代按察使之别称。
【生卒】：?—1171【介绍】：金上京女真人。太宗时，以战功为谋克。世宗即位，为陕西路统军使，改元帅左都监，屡败宋军，复取临洮、巩、秦、河、陇等州府。官至平章政事，封定国公。
皇子封王，其郡为国。其官有太傅，为王辅佐，导王以善；有内史，掌治国民；有中尉，掌武职；有丞相，统众官。见《汉书·百官公卿表》。
【介绍】：刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》诗句，又为本人《谪仙怨》词句。出句以白云飘浮无处不在，比喻彼此分离，远在天涯；对句以明月朗照，无处不有，比喻彼此思念，情亲意切。两句以美丽的景色画面抒发怀友之情，
在今云南安宁市西。《方舆纪要》卷114三泊县： 葱蒙卧山 “在县 (今县街) 北十五里”。
古国名、古族名。巴人崇拜白虎，可能以白虎为图腾。相传其著名首领为廪君。公元前十四世纪末，殷王武丁用兵江汉，甲骨卜辞中有派妇好率沚伐巴方之记载。或说此即古巴国。周武王伐纣时，巴为同盟之“
源见“子夏衣”。指破烂的衣服。唐杜甫《风疾舟中伏枕书怀》诗：“乌几重重缚，鹑衣寸寸针。”宋梅尧臣《田家》诗之四：“卒岁岂堪念，鹑衣著更穿。”【词语鹑衣】 汉语词典：鹑衣
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作爱和卫。永乐七年(1409)八月置。《满洲源流考》改作爱哈卫，并说清代有爱河，即位于凤凰城(今辽宁省凤城县)东北爱哈边门外的爱哈必喇。今有人定在图们江上游阿也苦河流域
赶鸡。比喻出任地方官。语本汉荀悦《申鉴·政体》：“睹孺子则驱鸡也，而见御民之方。孺子驱鸡者，急则惊，缓则滞。方其北也，遽要之，则折而过南；方其南也，遽要之，则折而过北。迫则飞，疏则放，志闲则比之，流缓
即“鬷夷”。