【综】 菩提达摩，唐时人，撰《胎息诀》一卷(21，63)。
历史上罕见“复姓”。《中国古今姓氏辞典》、《姓氏词典》、《中文大字典》 一并收载。其注引 《唐书·艺文志》 云： “菩提达磨，著 《胎息诀》 一卷。”印度(古称“天竺”) 僧众常以 “菩提”构名，如菩提流支、菩提流志、菩提达磨等。“菩提××” 盖其名耳，时众不知，或将“菩提× ×”一分为二： 以菩提为 “姓”，“× ×”为名，实乃以汉族姓名构造习惯分析认识外族姓氏，自然会造成误会。如 “菩提流志”，人名，本姓迦叶氏。所以称其 “姓” 菩提者，是不对的。然而，“入乡随俗” 因讹传讹，久之，“菩提”之为姓，亦为人所认可，此当仅限於天竺人久留中国者及其后裔。
同“枕戈尝胆”。《梁书．元帝纪》：“孤以不德，天降之灾，枕戈饮胆，扣心泣血。”见“枕戈尝胆”。《梁书·元帝纪》：“孤以不德，天降之灾，～，扣心泣血。”【词语枕戈饮胆】 成语：枕戈饮胆汉语词典：枕戈饮
南朝宋时人，刘怀慎子。孝武帝时为游击将军。帝宠姬殷贵妃死，他以善哭为孝武所悦，授豫州刺史。前废帝时为廷尉，以受人牵连下狱死。(，参见《南史》)
又译查老温。即“塔思”。
读音：Zhēn【源】见《姓解》(9)。《姓氏词典》 收载并注此音，其据 《姓解》 注云： “以器具为姓氏。 椹，斫木。” (按： “椹” 之音zhēn者，同 “砧”，指砧板。)
《汉书．高帝纪下》：“谓沛父兄曰：‘游子悲故乡。吾虽都关中，万岁之后吾魂魄犹思沛。……”刘邦自起义后，转战南北，历尽艰险，击败项羽，夺得天下。虽尊宠为帝王，仍思恋故土。后因以咏思念故乡的典故。清．孙原
【生卒】：?—1414【介绍】：明广东保昌人，一名莹中，字文石。洪武中举文学，授台州府通判。累迁为北平按察使。三十年使西域撒马尔罕等，居十二年，遍历诸国，采诸方风俗为诗歌。比归，进之成祖，擢佥都御史。
颍州(今安徽阜阳)人。夫病死，自缢以殉。
西汉鲁国(今山东曲阜)人。丙吉中子。官至水衡都尉。其弟高亦仕于汉，官至中垒校尉。
仲哲弟。风雅恬淡。以太学博士随军，以功劳封蒲阴县男。位至太尉长史。随父还乡，后复出为中军将军、光禄大夫。先父卒，年三十六。(，参见《北史》)
明宣德三年(1428)置，属金峒安抚司。治所在今湖北咸丰县北。后废。