胥余
若狐不偕,务光、伯夷、叔齐、箕子、胥余、纪他、申徒狄,是役人之役,适人之适,而不自适者也。(见《庄子·大宗师》)
若狐不偕,务光、伯夷、叔齐、箕子、胥余、纪他、申徒狄,是役人之役,适人之适,而不自适者也。(见《庄子·大宗师》)
指今越南红河下游。《元和志》卷38朱鸢县:“朱鸢江,北去县一里。后汉马援南征,铸铜船于此,扬排然火,炙船头令赤,以燋涌浪及杀巨鳞横海之类。”
274—346晋吴郡吴县(今江苏苏州)人,字长始。为镇东将军司马睿参军,封东乡侯,辟丞相掾。元帝即位,除鄱阳太守,加广武将军。王敦乱平,除太子中庶子、义兴太守。苏峻反,还吴联合会稽、吴兴等五郡,要击峻
六卷。《诗钞》十卷。清王应奎(1684-?)撰。王应奎,号东溆,虞山(今江苏常熟)人。卒年及事迹均不详。其人每与朋好相见,辄以文字切磋不倦,曾与侯秉衡、陈亦韩、汪西京结诗课。著有《京江耆旧集》、《柳南
【介绍】:宋婺州金华人,字复初。高宗时,为洞霄宫道士,得江西张九牛占卜之术,后居苏州设肆,疑者来问,皆感神异。
汉王充《论衡.书虚》:“传书或言颜渊与孔子俱上鲁 太山,孔子东南望吴 阊门外有系白马,引颜渊指以示之,曰:‘若见阊门乎?’颜曰:‘见之。’孔子曰:‘门外何有?’曰:‘有如系练之状。’孔子抚其目而正之。
钦州电厂工人理论小组等注译。1976年广西人民出版社出版。收录李贺诗40首。诗前有“说明”,后有“注释”和“译诗”。该书把李贺视为“具有法家思想”的诗人(《前言》),有当时“评法批儒”思潮的烙印。
读音:Zhān/Jan【综】 源出不详。安徽淮南有此姓(362)。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
清代蒙古阿拉特(平民)向封建领主缴纳的一种赋税。在蒙古地区,封建领主对其领地的牧场和牧地享有支配权,除优先占有水草丰饶的最好牧场,供自己饲养放牧外,将其余牧场分给所属阿拉特使用,阿拉特除按规定向领主缴
官署名。清末学务大臣所辖六处之一。光绪二十九年(1903)设。负责审定各学堂教科书、参考书,检查私家撰述,刊布有关学务之书籍报章。置总办一人,帮办数人。三十二年,并入学部。