【源】 见《姓苑》(12)。西羌人姓(60)，汉时羌人入居天水郡罕幵县，遂以县名为氏(242)。据考，罕羌与幵羌原为二不同之人群，后合而为一姓(78)。【变】 亦作〔罕井〕(7，12，17，242)。〔䍐井〕(19)。一说，即函井(91)。【人】 罕幵景文，北周时人，见《北周荔非道庆造像题名》(242)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载，或作“䍐幵”。其注引《后汉书》云： “䍐幵氏， 西羌姓。”《郑通志·氏族略》作“罕井”，或作“函井”。汉灭罕(羌)、幵(羌)二族，以其地为罕幵县，其地在今甘肃天水南。
①元至元十一年(1274)置，属大理路。治所即今云南保山市。至元十五年(1278)升为府。②元至元十七年(1280)置，属会川路。治所在今四川会理县西北五里老街乡。明洪武十五年(1382)改为永昌县。
一名黑水。 又作污河。 即今山东淮坊于河。 《清一统志·青州府一》： 虞河 “东北流经黄山， 有宝泉流合焉。 下流河”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1134——1211字世杰，冯翊(今陕西大荔)人，党纯睦子。工篆籀，当时称为第一。大定间，中进士，除汝阴令，入为国史院修撰官，迁翰林待制兼同修国史。大定二十九年(1189)与郝俣、移剌益等刊
源见“绝妙好辞”。绝妙文字的隐语。指曹娥碑。亦借指美妙的碑文。唐权德舆《送上虞丞》诗：“因寻黄绢字，为我吊曹盱。”唐李商隐《过故府中武威公交城旧庄感事》诗：“山下只今黄绢字，泪痕犹堕六州儿。”
在今北京天坛公园北部。是明、清皇帝祈祷五谷丰登之地。建于明永乐十八年 (1420)，初为天地坛内大祀殿，嘉靖九年 (1530) 天地分祭，改名祈谷坛。二十四年 (1545) 改建，名大享殿。清乾隆十六
见“后顾之忧”。宋·刘奕《上韩范二招讨书》：“贼无～，长驱而来。【词语后顾之虑】 成语：后顾之虑
源见“钟鸣鼎食”。指富贵豪华的生活。宋葛长庚《水调歌头》词：“无分貂金佩玉，不梦歌钟食鼎，何处有车旌？”
读音：màn qiū【源】 或为贯丘所改(60，61)。一说，曼丘、母丘本一姓，音变为二氏(7，11，17，21)。【变】 一作〔曼邱〕(6，17)。【人】 曼丘不译，春秋时齐人(6，21)。曼丘臣，
书名。清柴栗楶著。五卷。系据闻见及教士口述、函牍编成。卷一《国朝拳匪纪实》，概述义和团运动始末。其余四卷分述义和团在山东、北京、天津、山西等地冲击教会，中国教士被清算等事。