【源】 金时女真人姓(21，60，71)。亦见《中国著者号码编制法》(63)。【望】 广平(60，71)。【变】 ①一作〔石琖〕，见《洪嵒老人石琖公墓碣铭并序》(71)。 ②汉姓为石，见《秋间集》(71，232)。 ③石盏、赤盏、食盏为同姓异译(71)。 ④清《续通志·氏族略》作〔实嘉〕(24)。 ⑤即颜盏(71)。【人】石盏合喜，一作赤盏合喜，金时兰州刺史，后迁参知政事(61)。石盏德玉，一作石琖德玉，元时辽东盖州人，自号洪嵒老人，元曲家及画家(71，399)。
金代女真族姓氏。《姓氏考略》 收载，其注云： “金姓。”未详其源。
金代有石盏·畏忻，金宣宗时户部尚书; 又有石盏·合喜、石盏·女鲁欢。
读音：Qiáo【源】 ①系自姬姓，见《唐书·世系表》(60，62)。黄帝葬桥山，群臣守冢不去者为桥氏(9，11，12，17，60)。桥氏之先出自黄帝，帝葬于桥山，子孙以绍基立姓者，因以为氏，见《太尉桥
四卷。清王汝谦撰。王汝谦字六吉，武陟县(今属河南省)人，清代学者，嘉庆时增生，著有《四书记悟》、《孟子论文》、《首过斋文集》等。王汝谦自言少时尝师从协用席先生，协用读文以古大家为宗，而尤精于《孟子》，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一名柱子崓。在今山东费县西南。金贞祐三年(1215)，红袄军首领刘二祖与金兵战于此，被俘就义。
1914年改余庆县置，属黑龙江省绥兰道。治所在余庆街(今黑龙江省庆安县)。1928年直属黑龙江省。1944年改名庆安县。(1)旧县名。原名余庆县，因与贵州省余庆县重名，1914年改名。治余庆街(今黑龙
十一卷。明姚舜牧撰。姚舜牧详见《易经疑问》。本书只论《四书》之大旨，并不逐句考释，观点与朱熹不同。《大学》承用王阳明《大学古本说》而自为一解。《四库提要》对其有“以禅机诂儒理”之讥，今观其书，虽有不少
北宋熙宁六年(1073)改婆娑砦置，属江安县。在今四川长宁县(旧安宁镇，今长宁镇)。大观四年(1110)废。政和六年(1116)复置，属长宁军。南宋嘉定四年(1211)改置安宁县。
同“文举荐祢衡”。前蜀贯休《送高九经赴举》诗：“陆机游洛日，文举荐衡时。”
《荀子．子道篇》：“孔子曰：‘由，是裾裾何也？昔者江出于岷山，其始出也，其源可以滥觞，及其至江之津也，不放舟，不避风，则不可涉也，非维下流水多邪！’”孔子见仲由一改朴素之风，穿起盛装，洋洋自得，便以江
官办企业。清光绪三十二年(1906)周学熙在天津开办。以制造机器，开工艺先声，挽回利权而便民用为宗旨。由银元局划出厂址，设六科，修机、翻砂、木样等均可制造。任陈惟壬为坐办。并在大沽设铁工分厂，王彦曾为