【源】 见《续通志·氏族略》(24)。或即汎氏。亦见《新编千家姓》(73)。【布】 北京、湖北武汉等地均有此姓(91)。
现行较罕见姓氏。今北京、湖北之武汉有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》 收载，且 (按) 云：“郑樵于 ‘氾’ 字注音 ‘凡’。又作 ‘汎’，“入以邑为氏”，引汉氾胜之为证; 而于汎字，不引汎嶷，是以氾、汎二氏为一也。考三国去汉不远，而氾胜之、汎嶷各见，其非一氏明矣。《统谱》于氾字下引明氾震。氾东; 汎字下引汎克恭，历千有余年仍分二姓，知汉时非合为一也。”
(按： 疑此则有误。盖汎、汛形近似而讹。汎，音fàn，今作“泛”; 汛，则音xùn。因有所误，《续通志·氏族略》 之解说，不详其意，姑收存以备考。)
同“顾曲周郎”。周瑜，字公瑾。清沈受宏《赠吴事衍》诗：“共传顾曲周公瑾，谁识哀时庾子山？”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古代帝王分封诸侯、功臣时，以竹符为信据，剖分为二，君臣各执其一。后因以“剖符”、“剖竹”指分封或出官郡守。岑参《送颜平原》：“仙郎授剖符，华省辍分忧。”蒋防《藩臣恋魏阙》：“剖竹随皇命，分忧镇大藩。”
即今江苏丰县东南三十里华山镇。元曾设巡司于此。
在今甘肃武山县南一百二十里，接礼县界。《方舆纪要》卷59宁远县：太阳山“有隘可守，曰太阳山口。山出铁，旧置铁冶场于此”。(1)在安徽省望江县城西北部。东西走向。传元末朱元璋与陈友谅大战后转至此山，恰久
【介绍】：高适《别董大二首》其一诗句。送别而不做凄凉感伤之态，豪情壮语，激人奋进，直抒胸臆，率真动人，是千古传颂的名句。
橐(tuó驼)：盛放书、笔的袋子。橐笔：持橐簪笔的简称。古代书史小吏站在帝王或大臣左右，手里拿着盛放书、笔的袋子，把笔插在头上或颈部衣领处，以备随时记事。据《汉书·赵充国传》载：车骑将军张安世始终是手
【介绍】：白居易七律《晚秋夜》颔联。残花落叶、疏篱寒井绘出晚秋夜的衰飒，表现了诗人的悲秋情怀和凄凉心境。
召庙名。亦称王爷庙。位于内蒙古敖汉旗萨力巴乡乌兰召村。清咸丰年间兴建。建筑面积900平方米，有殿堂、庙舍25间。建筑为歇山转角形式。寺内喇嘛最多时有30余人。1947年时寺庙衰微，已无宗教活动，仅有房
源见“蚁动牛斗”。形容病中神情恍惚。宋苏轼《次韵王定国得颍倅》之二：“要识老僧无尽处，床前牛蚁不曾闻。”