【源】古帝栗陆氏之后，以号为氏(7，9)。 【变】一作〔栗睦〕(3)。
历史上罕见复姓。《姓氏词典》 收载，其注据《元和姓纂》云： “以祖辈名号为姓氏。古帝栗陆氏之后。” 《中文大字典》 注云： “上古帝名。《易·系辟下》： ‘包羲氏没’(疏)：‘包羲义氏没，女娲氏代立为女皇，亦风姓也。女娲氏没，次有大庭氏、柏黄氏、中央氏、栗陆氏、骊连氏、赫胥氏、尊卢氏、混沌氏、皡英氏、有巢氏、朱襄氏、葛天氏、阴康氏、无怀氏凡十五世，皆习包羲氏之号也。’ 干宝《晋纪·总论》亦云： ‘故古之有天下者，伯皇，栗陆以前为而不有。’”
源见“楚相断蛇”。称赞春秋 楚相孙叔敖善行仁爱。《资治通鉴．唐玄宗开元三年》：“昔楚庄吞蛭而愈疾，孙叔杀蛇而致福。”
布依语音译，意为六月六节。亦称“过小年”、“祭田公田母”、“敬盘古”。布依族民间传统节日。流行于整个布依族地区。通常于夏历六月初六举行，亦有在六月十六或二十七日过节的。节日来源，传说不尽相同。多数地区
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
律名。关于官吏任免的单行法律。秦置吏律，见于《睡虎地秦墓竹简·秦律十八种》。内容规定：县、都官、十二郡任免吏佐和官府属员，都以十二月朔日免除，至三月底截止，如有死亡及因故出缺者，为补之，毋须等到上述规
①汉代的一种审判方法。亦称经义决狱、引经决狱。为武帝时董仲舒所倡导。主张以儒家学说作为审判的指导思想。具体断案时依据儒家《春秋公羊传》等经典的经义分析案情、比附法律。汉武帝时酷吏审案也多以经义文饰。②
亦名瓦吉、又作瓦布齐鲁。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江口罗日别斯特渔斯科耶附近。清初属宁古塔将军。康熙《皇舆全览图》：黑龙江口有“瓦吉噶山”。后属三姓副都统。光绪《吉林通志》卷17：混同江南岸，东
又称皇宫、大内、紫禁城。都城中最里层城墙中的区域，是皇宫所在地。秦、汉、隋、唐的宫城是分散式，数宫分散数处，各宫各以墙围之。汉长安的长乐宫、桂宫、未央宫，隋唐长安的掖庭宫、大明宫、太极宫等均是。另一种
①(?—71)即楚王。东汉光武帝刘秀之子。母许美人。建武十五年(39)，封楚公。十七年，进爵为王。因母无宠，国最贫小。少好游侠，交通宾客。晚年喜黄老，学为浮屠斋戒祭祀。后又结交方士，作金龟玉鹤，刻文字
唐贞观十五年(641)置，为羁縻州，属黔州都督府。治所在今贵州长顺县南。南宋后废。即“卿州”。
西夏文字典《文海》的一个特殊部分。有人认为是单独的一部书。《文海》分平声、上声、杂类三部分。平声、上声以韵分类，杂类部分则以声分类，但其版本形制、释字方法并无区别。参见“文海②”。