【源】系自姒姓。夏同姓诸侯，以国为氏，见《风俗通》(1，3，7，60)。寿光县有斟灌亭(故城在今山东寿光东斟灌店)，盖其封国(1，17)。 【望】安邑(17，60，418)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。本古国名，夏代诸侯。乃夏之同姓，当系出姒姓。一说乃祝融之裔，系出曹姓，故城在今山东省寿光县东北，称斟灌店、东寿光。郑樵注 “斟” 云： “曹姓，亦作斟寻氏，亦作斟灌氏……并夏诸侯，以国为氏，皆祝融之裔。” 又云： “斟氏之族见於当时者： 一曰斟、二曰斟鄩、 三曰斟灌、 四曰斟弋、 五曰介斟。”《姓氏考略》注引 《姓谱》则称： “夏同姓诸侯，以国为氏。”则此当系出姒姓。望出安邑。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清光绪三十三年(1907)农工商部奏准颁行。共二十三条。规定各省于省城设立农务总会，府厅州县酌设分会，乡镇村市酌设分所。主要从事阐明农学、创制农具、改良农产、编译农书等活动。此外规定了有关农会人员数额
在今湖南岳阳市东北。《方舆纪要》 卷77岳州府临湘县 “望城山” 条下： “又鱼梁山，在县(治今陆城镇) 南一里。山下有湖，渔者取鱼于此。”《清一统志·岳州府一》： 鱼梁山 “山下有湖，产鱼特美”。
在今山东曲阜市东北八里旧县村。《明一统志》卷23兖州府：少皞陵“在轩辕陵东。前有石坛、石像，又有八卦石”。即“少昊陵”。
解放前新疆柯尔克孜族婚俗。柯尔克孜语音译，意为“幼年订婚”。一般在儿童刚长至三四岁左右时，即由双方父母或氏族首领包办订婚。订婚时男方要给女方送财物和牲畜做聘礼。解放后已逐步被淘汰。
书名。清末李岳瑞著。三卷。李氏曾以工部郎为译署章京，习闻国故朝典。是书即札记随笔，对明清宫廷、官府和道光帝、光绪帝、珍妃、和珅、林则徐、曾国藩、左宗棠、张之洞、洪大全、吴三桂、丁韪良等逸事、诗词，及太
【生卒】：803—?【介绍】：唐人，字寿朋。穆宗长庆四年进士。文宗开成初，官左拾遗，二年，与补阙王缋等连章论李德裕妄奏钱谷以倾牛僧孺，上不问。寻弃官东归，游金陵、襄阳等地。工诗，有名于时。
五卷 附海瓯小谱一卷。《燕兰小谱》题“西湖安乐山樵”吟。关于作者安乐山樵，清昭梿《啸亭杂录》说是仁和(今浙江杭州)余集(字秋室)；谭献《复堂日记》亦持是说。而杨懋建《京尘杂录·梦华琐簿》则称杭州吴长元
在今山东莱州市东北三十里，俗名大王河。《寰宇记》卷20掖县：万里沙，“《汉书·郊祀志》 云：武帝元封元年大旱，祷万里沙。又《封禅书》云，天子既出，祷万里沙。还，祀泰山。按：沙长三百里。据《史记》注：在
官名。明代于宦官二十四衙门及内府供用库、司钥库、内承运库、灵台、皇陵、孝陵、长陵等处分置。为各衙门最高宦官。以司礼监掌印太监品秩最尊。