扎哈齊特
【源】 清蒙古八旗姓(23)。【变】 清正白旗蒙古笔帖式常保之妻为扎哈尔齐特氏(260),〔扎哈尔齐特〕似即扎哈齐特之异译。【人】 扎哈齐特拜音图,清正白旗人,顺治中从征江西有功,授云骑尉加骑都尉(23)。
清代蒙古族姓氏。为蒙八旗姓氏之一。清初,蒙八旗之正白旗有名拜音图者,即姓扎哈齐特氏。《清通志·氏族略》收载,未详其他。
【源】 清蒙古八旗姓(23)。【变】 清正白旗蒙古笔帖式常保之妻为扎哈尔齐特氏(260),〔扎哈尔齐特〕似即扎哈齐特之异译。【人】 扎哈齐特拜音图,清正白旗人,顺治中从征江西有功,授云骑尉加骑都尉(23)。
清代蒙古族姓氏。为蒙八旗姓氏之一。清初,蒙八旗之正白旗有名拜音图者,即姓扎哈齐特氏。《清通志·氏族略》收载,未详其他。
清代内务府所领官庄之一种。初每园设壮丁五人,康熙五十四年(1715)增至十人。每人给口粮田五晌。选一人为园头。初给种瓜地三十晌,牛四头。六十年给旱地九顷。令种瓜以供内府。
在今四川绵竹县西南,为石亭江支流。明曹学佺 《蜀中名胜记》 卷9绵竹县: 三溪河 “亦名射水河。相传蜀王秀营军于此,乏水。王乃筑台,望三溪山下,发三矢,有三泉从石窦出,遂成河流”。《清一统志 · 绵州
西班牙与清政府订立的条约。光绪三年十月十三日(1877.11.17),由总理衙门大臣沈桂芬、毛昶熙等与西班牙驻华公使伊巴理(Carlos Antonio de Espana,? —1880)签于北京。
源见“乌头白,马生角”。比喻意外出现的事。清吴锡麒《新水令.喜洪稚存自塞外归》套曲:“蓦地里白乌头,论时光葛替裘,端只为赤旱灾流,得邀蒙丹诏恩优。”
读音:Xièqiū历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载,其注引 《风俗通》 云: “周宣王支子食采谢邱。”因以邑为氏,系出姬姓。一作“谢丘”。
即生女真。明海西女真部落名。原住黑龙江沿岸,后南迁,有灰扒(辉发)、兀剌(乌拉)等部,为“海西(扈伦)四部”中的两部。
作多了恶,即使自身未受惩罚子孙也会得到恶报。《说苑.谈丛》:“天与不取,反受其咎,时至不迎,反受其殃。天地无亲,常与善人。天道有常,不为尧存,不为桀亡。积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃。”参见“
《史记.秦始皇本纪》:“始皇曰:吾慕真人。自谓‘真人’,不称朕。”后因称统一天下的所谓真命天子为“真人”。汉张衡《南都赋》:“方今天地之睢剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”【词语真人】 汉
在老师处有名籍承认师生关系,但并不一定直接受教的学生,称为著录弟子。《后汉书·张兴传》说:“声称著闻,弟子自远至者,著录且万人。”注:“著于籍录”。
即今广东清远市西南石基。清宣统《广东舆地全图》清远县图:西南有石基。