弘吉利
《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》 收载;《姓氏词典》引 《姓觿》亦收。其注云: “蒙古族姓。元世祖忽必烈后代有此姓。”(按:疑此即 《续通志·氏族略》所收之“鸿吉哩” 氏,然鸿吉哩氏不自元世祖始。详见该条。)
《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》 收载;《姓氏词典》引 《姓觿》亦收。其注云: “蒙古族姓。元世祖忽必烈后代有此姓。”(按:疑此即 《续通志·氏族略》所收之“鸿吉哩” 氏,然鸿吉哩氏不自元世祖始。详见该条。)
文琮子。官至江州刺史。著有《丧仪纂要》七卷。
《后汉书.杨震传》:“杨震字伯起,弘农华阴人也。……大将军邓骘闻其贤而辟之,举茂才,四迁荆州刺史、东莱太守。……永宁元年,代刘恺为司徒。”“震行至城西几阳亭,乃慷慨谓其诸子门人曰:‘死者士之常分。吾蒙
源见“索米长安”。谓在京城谋求俸禄。闽徐夤《嘉运》诗:“晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。”
即“神农氏”。
读音:yàn【源】 ①见《姓苑》(60,62)。当以善射雁者之后以为氏(60)。②汉时匈奴人姓,见《通鉴》(242)。【布】 安徽淮南(362)、江苏武进(314)、江西丰城(357)、北京、四川成都
官名。清末外务部之副长官。光绪二十七年(1901)设。正二品,左、右各一人,特简。兼会办,佐总理王大臣、会办大臣、尚书办理外交事务。宣统三年(1911),改外务部副大臣。官名。清光绪二十七年(公元19
藏语音译。①藏族对出家女子的称呼。②旧时门巴族本教女巫之一。民主改革前流行于部分门巴族地区。多由久病痊愈者拜学成。传说为女神的化身。主持请神治病。作法时,常头戴圆形银饰,颈挂串珠,肩披红布。端坐在供素
【生卒】:753—830【介绍】:唐道士。河南缑氏人。家世奉道。幼辞亲修道,历事河内张通玄、中岳邢归一,后栖居王屋山,修习十二年。应诏入京,敬宗躬执弟子礼,赐号昇元先生。文宗初东归。
【介绍】:刘商作。诗写春日美景和病中闲情,表达弃官归隐之志。清纪昀评曰:“气韵亦极修洁。”(《瀛奎律髓刊误》卷四四)
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。