帖木耳
《姓氏词典》引《二十五史人名索引》收载。其注云:“蒙古族姓。元有帖木耳·没里克。” (按: 疑此即 “帖木儿”之别译。) 帖木耳·没里克,当是 “帖木儿·玛里克”之别译。又,或作“铁木儿”、“铁木尔”。
《姓氏词典》引《二十五史人名索引》收载。其注云:“蒙古族姓。元有帖木耳·没里克。” (按: 疑此即 “帖木儿”之别译。) 帖木耳·没里克,当是 “帖木儿·玛里克”之别译。又,或作“铁木儿”、“铁木尔”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
清末地方自治机构。光绪三十四年十二月二十七日(1909.1.18)清政府颁布《城镇乡地方自治章程》,规定各地设立自治公所,以为城、镇、乡议事会会议及董事会办公之地。
源见“陈蕃榻”。谓准备礼待贤士。南朝 陈徐陵《在北齐与宗室书》:“邦君伫德,宁无挂榻之思;州将钦风,应有题车之命。”【词语挂榻】 汉语词典:挂榻
山东益都人。为报父仇,多次上诉,终不能伸冤,乃杀仇人,赴县自首,被遣戍。
【介绍】:王维《宿郑州》诗句。他乡没有亲友,旅人不觉与僮仆相亲。诗句因表达出了旅人独特的心理感受,亟受杨慎《升庵诗话》和谢榛《四溟诗话》称赞。
古族名。源出肃慎、挹娄。北魏时称勿吉,隋唐时称靺鞨。分布地区东临今日本海,西至嫩江,南抵吉林市,北达黑龙江以北。部落之最著者有:粟末、伯咄、安车骨、拂涅、号室、黑水、白山等七部。粟末部在今以吉林市为中
官名。即门下省长官侍中,隋初因避讳改名纳言,炀帝大业十二年 (616) 复改纳言置。唐高祖武德三年 (620) 前复改纳言,其后改名侍中。参见“侍中”、“门下省”。官名。隋初,文帝改侍中为纳言,大业十
官名。《周礼》春官之属有鬯人下士二人,掌管供给鬯酒和彝尊上的饰巾。郁人所掌的鬯酒为未和郁金之鬯酒。北周因之置司鬯中士,正二命;司鬯下士正一命。属春官府典祀中大夫。
一卷。明李梦阳(参见《空同子》条)撰。《四库全书总目》提要著录此书,题“无撰者名氏”。《四库》馆臣认为此书并非李梦阳所作,而是他人节取李梦阳《空同子》内容的十分之二三而刊刻售卖,欺蒙世人以获利。但《中
五言律诗。唐骆宾王作。诗前有长达二百余字的序,自述写作原委,略谓禁垣西有古槐数株,“每至夕照低阴,秋蝉疏引,发声幽息,有切尝闻”,遂引发了对秋蝉高洁品性的叹美,又思及己身“失路艰虞,遭时徽纆”的处境,