尼候
【源】 彝族姓(375)。
【源】 彝族姓(375)。
亦作木石河。即今吉林九台市东北沐石河镇。清光绪《吉林通志》卷15吉林府:正北“一百三十里木石河街”。“沐石”,满语意为鹌鹑。松花江支流。在吉林省中部。沐石,满语“鹌鹑”之意。又称穆书河、木石河。清光绪
官名。《周礼》天官之属。一说为周朝置。掌收敛官府结余的费用财物。《周礼·天官》: “职币,上士二人,中士四人,府二人,史四人,贾四人,胥二人,徒二十人”,“掌式法以敛官府都鄙与凡用邦财者之币,振掌事者
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
在今云南梁河县东南三十五里。《方舆纪要》 卷 119南甸安抚司: 黄连坡关,“ 《志》云: 自腾越西南行二百里,逾黄连关,即至干崖境”。
源见“鲲鹏展翅”。大鹏鸟。亦喻胸怀大志、奋发有为之人。唐李咸用《空城雀》诗:“茫茫九万鹏,百雉且为乐。”元成廷珪《送李唐臣调山南宪幕》诗:“君行自厉青云志,赤鷃终惭九万鹏。”
战国时秦国刻石文字。内容主要是秦王诅楚于神,祈求神之庇佑,以克制楚兵,后世因名“诅楚文”。文中列举楚怀王熊相(槐)之罪行,谓其于内行暴政,于外背叛与秦自秦穆王以来十八世之盟誓,又率诸侯之兵攻秦等事。据
黄为中和之色,黄中,喻内德之美。形容人内在的才、德充沛润泽。原指北魏高允。高允,字伯恭,渤海(今河北南皮)人。允少有奇度,清河崔玄伯曾叹道:“高子黄中内润,必为一代伟器,只恐我来不及见了!”允好文学,
北齐置,治所在怀戎县(今河北涿鹿县西南桑干河南岸)。辖境相当今河北怀来、涿鹿、昌平等县地。北周改为燕州。隋大业初废。唐武德七年(624)复置,贞观八年(634)改为妫州。北齐置,治怀戎县(今河北涿鹿县
【介绍】:唐代散文家。字无择,号秣陵子。生卒年、籍贯不详。宝历元年(825)登贤良方正能直言极谏科。开成中,为剑南西川节度使掌书记。有文名。于皇甫湜处得韩愈为文之道,并传于孙樵。古文师法韩愈、皇甫湜之
儋(dàn旦):同“担”。石(shí时,又读dàn旦):古代容量单位,十斗为一石。儋石:十斗为一石,两石为一担。常用来形容米粟为数不多。家无儋石,是说家中没有多余的粮食,形容生活贫困拮据。语出自《汉书