尧
帝尧之后,以谥为氏。(见《古今姓氏书辨证》)
尧氏,帝尧之后,支孙以为氏。望出河间、上党。(见《通志·氏族略·以名为氏》)
▲<后魏>尧暄,长子人,北部尚书。<隋>尧君素,汤阴人,河东通守。<宋>尧允恭,海陵人,诗人。
帝尧之后,以谥为氏。(见《古今姓氏书辨证》)
尧氏,帝尧之后,支孙以为氏。望出河间、上党。(见《通志·氏族略·以名为氏》)
▲<后魏>尧暄,长子人,北部尚书。<隋>尧君素,汤阴人,河东通守。<宋>尧允恭,海陵人,诗人。
①商代狩猎方法之一。即用火焚烧丛林,驱杀猎物,如《殷墟文字丙编》第102片:“翌癸卯其焚,擒。癸卯允焚,获兕十一、豕十五、麋二十五。”②古代刑罚,将罪人烧死。《周礼·秋官·掌戮》:“杀其亲者焚之。”一
书名。西汉董仲舒撰。据《汉书·董仲舒传》,董仲舒作《闻举》、《玉杯》、《蕃露》、《清明》、《竹林》等数十篇,以“说《春秋》得失”。《隋书·经籍志》著录为“《春秋繁露》十七卷”。今传本亦十七卷,共八十二
又称外戚、宦官之祸。东汉统治集团内部争权夺利的斗争。东汉自和帝后,皇帝都是幼年继位,由母后临朝,太后要借助于父兄处理政务,又要用宦官出宣诏命。皇帝长大后,为恢复权力,只有靠宦官发动政变,驱灭外戚,因此
名义上存在,实际上已经灭亡。唐代韩愈《处州孔子庙碑》:“郡邑皆有孔子庙,或不能修事。虽设博士弟子,或役于有司,名存实亡,失其所业。”并列 名义上还存在着,实际上却已经消失不存在了。刘卫华、张欣武《哈佛
【介绍】:白居易作。此诗当为宝历元年(825)三月作者出仕苏州刺史,渡淮河时所作。此诗题曰《渡淮》,实为咏淮,描写刻画整饬细致,不啻一幅淮河风光画卷。
官署名。战国秦置。掌管秦王所属马匹牛畜的机构。《睡虎地秦墓竹简·厩苑律》: “其大厩、中厩、宫厩马牛殹(也),以其筋、革、角及其价钱效,其人诣其官。”负责养马的机关,其长官称令,俸禄六百石,属太仆。《
见“迪烈部”(1428页)。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
匈奴王号。据《汉书·匈奴传》,乌珠留单于时,左贤王数死,以其号不祥,更名为护于。地位最尊,依次当代单于。单于授其长子为护于,欲传以国。匈奴左贤王的尊号。《汉书·匈奴传》:“乌珠留单于在时,左贤王数死,
读音:Dábǔtuōlè达斡尔族姓氏。《中国人的姓名·达斡尔族》援引 《瑷珲县志》收载。未详其他。