【源】 ①系自子姓。春秋时宋大夫宜僚之后(60，62)。 ②宜，春秋时楚大夫食邑，即今湖北宜城，以邑为氏，见《姓考》(17，62)。③清满洲人姓(23，260)。④台湾土著姓(65)。【望】 巴西(17，418)。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 宜咎，春秋时陈大夫(21)。
现行较罕见姓氏。今天津之武清、辽宁之清原、河北之获鹿、山西之太原、陕西之韩城、河南之卢氏、湖南之冷水江、江西之宜丰、云南之马关等地有分布。汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》、《清通志》之 《氏族略》 亦俱收载。其源不一： ①或系出子姓。《姓氏考略》 注引 《潜夫论》 云： “宋子姓有宜氏。”(按： 当为宜僚之后。) ②或为历史上少数民族姓氏。郑樵注云： “随西南夷有宜缯、宜林。” (按： 随，《中国古今姓氏辞典》、《姓氏词典》、《中文大字典》 皆引作“隋”。)
《左传》 有宜咎，陈大夫; 汉代有宜昌; 元代有宜桂可，博通经史; 明代有宜顺，正德举人; 又有宜秉，英山知县; 清代有宜永贵。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋．赵与虤《娱书堂诗话》卷上：“唐制，有冤者哭昭陵下，故李洞《策夜献廉诗》云：‘公道此时如不得，昭陵痛哭一生休。’陆务观亦有句云云。”昭陵，唐太宗陵墓，在陕西醴泉县东北九峻山。唐制，凡有冤不得申者，可
【介绍】：东汉人，字国辅。献帝建安中，以龙骧将军衔任会稽令。汉末世乱，避居新安，子孙遂为新安望族。
【生卒】：533—610【介绍】：隋僧。洪州豫章人，俗姓夏侯。少出家于扬州兴皇寺，初习三论。文帝开皇十五年，遇天台智，遂专习禅法，特有念力。又善外学，文笔史籍，皆有所长。晚住庐山大林精舍，专修定业，历
《史记．大宛列传》：“昆仑其高二千五百余里，日月所相避隐为光明也。其上有醴泉、瑶池。”《穆天子传》卷三：“乙丑，天子觞西王母于瑶池之上。”后因以“瑶池”指仙境。唐太宗《帝京篇》诗序：“忠良可接，何必海
【介绍】：唐河南人。元洪子。敬宗宝历元年登制科。文宗大和中，累官殿中侍御史。八年，召充翰林学士，加库部员外郎。九年，迁吏部郎中。后出为建州刺史，迁桂管观察使。武宗会昌五年，授越州刺史、浙东观察使。宣宗
春秋时诸侯为从事战争而相会，以此来阻止征伐。《谷梁传·庄公二十七年》记齐桓公有“兵车之会四，未尝有大战也，爱民也”。
【生卒】：1792—1858【介绍】：清泰州人，字少泉。精研经学，每析一义辄屈座人。治小学，尤贯通许氏《说文》。有《小学骈支》等。
四卷。清张之洞(1837－1909)撰。张之洞字孝达，一字香涛，河北南皮人。同治进士，历任两广、湖广、两江总督。锐意新政，是清末洋务派首领。光绪间官至体仁阁大学士，授军机大臣。卒溢文襄。张之洞以词章之
官名。见“某国详稳司”。