孫陽
读音：Sūnyáng
【源】 ①春秋时秦穆公时孙阳伯乐(善相马)之后(6，11，27，60)。孙阳为姓名，伯乐为字，以姓加名为氏(60)。②汉时孙阳侯之裔汾避乱陇西，以所封为氏(6)。【人】 孙阳敖，汉时侍御史(1)。孙阳正，明时山东金乡人，嘉靖中安化县训导(21)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其注云：“赢姓。《英贤传》曰：秦穆公子有孙阳伯乐，善相马。”(按：孙阳，名;伯乐，字;姓赢。)此当以名为氏，系出赢姓。
【源】 ①春秋时秦穆公时孙阳伯乐(善相马)之后(6，11，27，60)。孙阳为姓名，伯乐为字，以姓加名为氏(60)。②汉时孙阳侯之裔汾避乱陇西，以所封为氏(6)。【人】 孙阳敖，汉时侍御史(1)。孙阳正，明时山东金乡人，嘉靖中安化县训导(21)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其注云：“赢姓。《英贤传》曰：秦穆公子有孙阳伯乐，善相马。”(按：孙阳，名;伯乐，字;姓赢。)此当以名为氏，系出赢姓。
即“子路”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
沐：洗头发。覆：反。 低头洗发的时候，心就倒过来。 表示人在洗头时考虑问题会反常。这是古人一种饰辞。语出《左传．僖公二十四年》：“公辞焉以沐。谓仆人曰：‘沐则心覆，心覆则图反，宜吾不得见也。’”《
《论语．卫灵公》：“子曰：‘君子疾没世而名不称焉。’”孔子认为人死后如果声名不被世所称道，那将是很遗憾的事。因为它表明死者生前无有建树。后用为哀叹事业不就之典。唐．白居易《初入峡有感》：“常恐不才身，
唐代白狗羌首领。武德七年(624)率众归附，唐于姜维城置维州(治所在薛城县，今四川理县东北)，领金川、定廉以处之。贞观元年(627)叛，罢郡县。三年(629)，左上封生羌酋董屈占等举族内属，复维州郡县
【介绍】：清湖南巴陵人，字澄湖，一字秋鉴。方桂子。初任永淳县武罗巡检，历官边陲令、守、监司，多所设施。榆林县境迫沙漠，苦旱，应清募南匠制汲具，土人神之曰“水龙”。在朔方、雁平任亦多善政。卒年五十七。
本指高峻的廊庑。《汉书·董仲舒传》：“盖闻虞舜之时，游于岩廊之上，垂拱无为，而天下太平。”后借指朝廷。杜牧《送牛相出镇襄州》：“紫殿辞明主，岩廊别旧交。”
【介绍】：明江西临川人。以贡任高淳县丞，署县事，筑堤捍灾，有政声。耻折腰事权贵，竟归。有《诗书春秋大义》、《秋潭集》。
源见“乞鹅炙”。形容英雄或贵人尚未发迹，生活困窘。唐李商隐《为盐州刺史奉举李孚判官状》：“京口刘生，方思鹅炙；洛阳 苏子，已弊貂裘。”
见“对音库尔呼图克图一世”(643页)。