子郢
读音：zǐ yǐng
【源】 春秋时卫灵公之子昭子郢，字子南，其后有子郢氏，见《世本》(4，6，7，17)。公子郢之后已有子南氏，复有子郢氏，此为后代以此别族也(12)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注云： “姬姓。卫公子郢之后也。” 或按： “公子郢字子南，已有子南氏，复有子郢氏，此后之人所以别族也。” 《姓氏考略》 据 《世本》 则称： “卫公族昭子郢之后。” 似与郑说有所出入。
【源】 春秋时卫灵公之子昭子郢，字子南，其后有子郢氏，见《世本》(4，6，7，17)。公子郢之后已有子南氏，复有子郢氏，此为后代以此别族也(12)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注云： “姬姓。卫公子郢之后也。” 或按： “公子郢字子南，已有子南氏，复有子郢氏，此后之人所以别族也。” 《姓氏考略》 据 《世本》 则称： “卫公族昭子郢之后。” 似与郑说有所出入。
【介绍】：见太易。
字博真，四川定远(治今四川武胜西南)人。万历十四年(1586)进士。历官兵科给事中、太常少卿。性耿直，当官不营私。数陈矿税之害、补两京缺官、君德缺失，终获免祸。上章虽千万言，大都屏置勿阅。卒官。【介绍
一作森尼木台。清乾隆年间置，即今新疆吐鲁番市东胜金乡。清王定安 《湘军记》 卷19： 光绪三年 (1877)，清军讨伐阿古柏，“孙金彪与徐占彪已下奇克腾木，进攻辟展，及鲁克沁、连木沁台、胜金台，尽破其
殷商遗民。周灭商后，周公辅佐成王，分封建国，分给周公之子伯禽“殷民六族：条氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺氏，使帅其宗氏，辑其分族，将其类丑，以法则周公，用即命于周”(《左传·定公四年》)，使这六族
读音：Wǔｚｈú【源】 彝族姓。属武拉家支(375)。
同“金错刀”。宋沈辽《奉酬伯昌志国所示古调》：“惭无锦绣段，何以报金错？”清冒襄《影梅庵忆语》：“余出入应酬之费，与荆人日用金错泉布，皆出姬手。”【词语金错】 汉语词典：金错
【生卒】：1625—1696【介绍】：清初来华天主教传教士。意大利人。字觉斯。顺治十六年来华，于江西传教。杨光先兴历狱时，被遣送至广州。康熙十年，奉命往罗马向耶稣会总会长报告教务。返华后继续主持杭州教
五卷。南宋王栐撰。王栐字叔永，号求志老叟，宋无为军(今属安徽)人。曾为官于宋淮北山阳(今江苏淮安)。《燕翼诒谋录》记北宋建隆至嘉琇间的典章制度，共一百六十二条，并详论其兴革得失之由。王栐写作此书的目的
【介绍】：明徽州府休宁人。洪武二十一年知江西雩都县事，时县境不靖，征南将军统兵进击。允中应给军需，民不告扰。事平，抚集黎民，奏蠲粮额。
【介绍】：宋元间饶州安仁人，字尊光。从陈苑受象山之学，与祝蕃、李存、舒衍，号江东四大儒。元初屡征不就。有《尊光集》。