子輿
读音：Zǐyú
【源】 春秋时陈烈子之子沮舆为子舆氏，见《世本》(60，61)。【它】 《元和姓纂》、《通志·氏族略》等均载：子舆氏系自妫姓，陈桓公生难，字子石，为子舆氏，误。参见子与氏。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云：“妫姓，陈桓公生子石难，为子舆氏。”此以字为氏，系出妫姓。《姓氏考略》则称：“《世本》陈烈子生子沮舆，为子舆氏。”并录以备考。
【源】 春秋时陈烈子之子沮舆为子舆氏，见《世本》(60，61)。【它】 《元和姓纂》、《通志·氏族略》等均载：子舆氏系自妫姓，陈桓公生难，字子石，为子舆氏，误。参见子与氏。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云：“妫姓，陈桓公生子石难，为子舆氏。”此以字为氏，系出妫姓。《姓氏考略》则称：“《世本》陈烈子生子沮舆，为子舆氏。”并录以备考。
北宋置，属西安州。在今宁夏海原县境。后废。
①即今江西于都县东北三十五里水头圩。清同治《江西全省舆图》卷9：雩都县东北“率口墟又北行偏东五里至水头墟”。②在今广东广州市北白云山，有大小两水廉，相去三百步。宋方信儒有诗。
只要是，凡是。王建《哭孟东野二首》之二：“但是洛阳城里客，家传一本杏殇诗。”白居易《李白墓》：“但是诗人多薄命，就中沦落不过君。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“乞墦”。指不顾廉耻向人乞求。清李渔《连城璧．乞儿行好事》：“这等说，除非做齐人乞食的故事，方可必得，只怕你没有这副面皮。”
二卷。清徐继发撰。徐继发字绳武，贵溪人。其书专以后天诸图为主，由占筮卦气而蔓衍于律吕等韵。前有自序，说“后天之道以致用为主，而造化之流行有常有变。常者宰之于帝，变者藏之于神。履其常者以卦为体，通其变者
清代禁卫军演练摔跤、射箭、骑马等技艺的军营。后金天聪间(1627—1636)，侍卫中已有蒙古“布库”，即摔跤手。康熙八年(1669)，圣祖玄烨以辅臣鳌拜专横，虑其力大难制，乃选侍卫、拜唐阿(执事人)年
1574—1633原名哲布尊达拉那达贡嘎宁布。第一个坐床蒙古的西藏活佛。传说为第十五先世(一作十四先世)哲布尊丹巴呼图克图。出生于西藏，始学于觉囊寺，为哇朗谷州呼毕勒罕(活佛)。著《驾架耳曲伊窟经》。
战国楚地名。代指於陵子。张九龄《九月九日登龙山》：“灌园亦何为，於陵乃逃相。”参见“於陵子”。
一卷。补一卷。清陈鹏撰，曾钊补。陈鹏字鹿苹，嘉善(今浙江嘉善)人。曾钊字勉士，南海(今广东南海)人。清代学者顾栋高《春秋爵姓存灭表》分国按年编排，将有爵无姓者也杂载于其中，难于检索。陈鹏将春秋一百二十