士成
读音：shì chéng
【综】 周时士成绮见老子而问曰，吾闻夫子圣人也，吾固不辞远道而来愿见，见《庄子·天道》(17，21)。疑系虚构人物。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，郑樵将其归入“以谥氏为氏”之列。则知： “士”为其本氏： 成，谥号。谥、氏相合以成新氏。当系出复姓“伊祁”。
《庄子》有士成绮。
【综】 周时士成绮见老子而问曰，吾闻夫子圣人也，吾固不辞远道而来愿见，见《庄子·天道》(17，21)。疑系虚构人物。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，郑樵将其归入“以谥氏为氏”之列。则知： “士”为其本氏： 成，谥号。谥、氏相合以成新氏。当系出复姓“伊祁”。
《庄子》有士成绮。
官署名。南宋绍兴二年(1132)宰相秦桧建议设置，自为提举，命侍从、台省寺监官，监司、守令上书，以讨论省费裕国、强兵息民为名，借以专权，数月后罢。
源见“猿鹤沙虫”。指战死的将卒。唐韩愈《送区弘南归》诗：“穆昔南征军不归，虫沙猿鹤伏似飞。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷十四：“虫沙猿鹤，忠义如林。”见“猿鹤虫沙”。唐·韩愈《送区弘南归》诗：“穆昔南征军不
书名。全称《隆多喇嘛阿旺洛桑全集》。阿旺洛桑(1719—1795)撰。作者系格鲁派大德，因久居聂塘之隆多地方岩洞修行，遂有隆多喇嘛之称。书中尤以《噶当、格鲁派高僧简述》、《汉藏佛教人名录》、《佛教施主
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。设于元世祖至元十八年(1281)，掌理本路人匠诉讼，隶随路诸色人匠总管府，受詹事院札。置提领、同提领各一员。
通共，大凡。语出《汉书·刑法志》：“一同百里，提封万井。”亦泛指版图、疆域。杜甫《提封》：“提封汉天下，万国尚同心。”《郊庙歌辞·晋昭德成功舞歌·舞功武歌》：“炎汉提封远，姬周世祚长。”
东魏孝静帝元善见年号。538—539年，凡2年。
【生卒】：?—935【介绍】：五代时闽国国君。本名延钧。王审知次子。与审知养子王延禀起兵，杀兄王延翰，自立。后唐封为闽王。后唐明宗长兴四年称帝，改元龙启，更名鏻(一作璘)。信鬼神道家之说，任用小人，荒
1946年由依兰县刁翎镇、三道通一带析置，属合江省。治所在刁翎镇(今黑龙江林口县西北刁翎镇)。1949年1月撤销，并入林口县。旧县名。东北解放区设。1947年由依兰县析置，治刁翎镇(今黑龙江省林口县北
《礼记．曲礼上》：“负剑辟咡诏之。”孔颖达疏：“负剑辟咡诏之者，岂但在行须教正，在抱时亦令习也。负，谓致儿背上也；剑谓挟于胁下，如带剑也；辟，倾也；咡，口旁也；诏，告也。”后因以“负剑之训”谓对孩子从