叱灵
叱灵氏,乞伏与斯引、出连、叱灵三部至陇西。(见《通志·氏族略·代北复姓》)
部落名。西秦乞伏国仁之先,有叱灵部。(见《西秦录》)
叱灵氏,乞伏与斯引、出连、叱灵三部至陇西。(见《通志·氏族略·代北复姓》)
部落名。西秦乞伏国仁之先,有叱灵部。(见《西秦录》)
清乾隆四十三年 (1778) 改热河厅置,属直隶省。治所即今河北承德市。辖境相当今河北长城以北,汤河流域以东,内蒙古西拉木伦河、西辽河以南,辽宁松岭山以西地。清末略缩。1913年废。清乾隆四十三年(1
东晋义熙中分盱眙县地置。治今江苏盱眙县南。东晋南北朝属盱眙郡。隋初省入盱眙县。
即“浩罕”。
①在今山西晋城市东南。《寰宇记》 卷44晋城县: “硖石山在县东南三十里,上有青莲寺,西有掷笔台,即远大师置涅槃经疏藏之所。” 《方舆纪要》 卷43泽州 “浮山条”: 硖石山 “以两山拱峙壁立若门”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
一卷。明方时化(详见《易引》)撰。前人研究《阴符经》者,多达数十家。唐宋学者以道家、兵家、神仙家言释经。自金代刘处玄始,参以佛经解之。明代焦竑喜谈禅说,亦以佛理释经。方时化作《阴符经质剂》,认为“阴符
官名。即尚药奉御,唐高宗龙朔二年(662) 改,咸亨元年(670) 复名尚药奉御。参见“尚药奉御”。伎术官名。唐置,见“奉医局”。
即今四川重庆市西南双桥区治所。清嘉庆《四川通志》卷89大足县:双桥铺“在县东六十里”。1975年划入重庆市双桥区。
【生卒】:1244—1307【介绍】:宋元间婺州义乌人,字元益,号山南隐逸。少多大志。宋咸淳间游太学,丞相马骥高其才,欲以女妻之,坚不允,由是名益高。乃筑室南山,卖药以自晦。入元,部使者强起主教乡邑,
读音:Mǎzhākè【源】清蒙古八旗姓。世居锡喇塔拉(23,63,260)。清代蒙古族姓氏。世居锡喇、塔拉地方,为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。