口引
读音：kǒu yǐn
【源】 ①黄帝之后有口引氏，见《路史》(60)。②代北姓(27)。一说，口引氏系北魏时若口引氏所改(70)。【变】 ①亦作若引(27)。②后改为口氏(60，62)。一说亦有改为寇氏(27)、扣氏、叩氏者(91)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一： ①郑樵将其列入 “代北复姓”。其注云：“口引氏，黄帝后。”《中国姓氏大全》称： “历史上的复姓。相传为黄帝的后代，后改姓 ‘口’。一说改姓‘扣’、‘叩’、‘寇’。”
【源】 ①黄帝之后有口引氏，见《路史》(60)。②代北姓(27)。一说，口引氏系北魏时若口引氏所改(70)。【变】 ①亦作若引(27)。②后改为口氏(60，62)。一说亦有改为寇氏(27)、扣氏、叩氏者(91)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一： ①郑樵将其列入 “代北复姓”。其注云：“口引氏，黄帝后。”《中国姓氏大全》称： “历史上的复姓。相传为黄帝的后代，后改姓 ‘口’。一说改姓‘扣’、‘叩’、‘寇’。”
指清代驻于乌里雅苏台城的定边左副将军辖区。乾隆中叶后统辖喀尔喀四部和科布多、唐努乌梁海二区。相当于今蒙古国、俄罗斯额尔齐斯河上游、斋桑泊以东至东萨彦岭一带和中国新疆阿尔泰地区北部。清季通称外蒙古。
即今安徽涡阳县东南西阳镇。民国《涡阳风土记》卷2：西阳集在“东南四十里。……有范蠡冢，在集西”。在今安徽省涡阳县东南。清同治二年(1863年)捻军领袖张乐行于此被捕，不久遇害。
漫漫：遥远的样子。修远：长远。求索：追求寻找。 前面道路还很漫长，我要坚持不懈地上下探求。 表示人们排除万难，寻求真理的顽强斗志。语出《楚辞．离骚》：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”鲁迅《南腔
同“瓦釜雷鸣”。清黄景仁《和容甫》诗：“谁令黄钟节，掩以瓦釜鸣？”
清代德格地区高僧。藏族。曾于西藏俄日寺学习经典，精通密法，通达五明，为清初德格著名之大德。康熙二十四年(1685)，请白玛仁增创建德格五大寺之一佐钦寺，为西康著名之红教(宁玛派)寺院，不丹、尼泊尔之红
【介绍】：见董山。
书名。又名《鬼叫该死》。署名者八人：万里城、严防内、官斌、平亥、常乐清、师孔、黎庶忠、齐心战，实为清代湖南反洋教著名首领周汉等人化名撰写刊布。全文三千七百余字，均以白话撰写，并附《灭鬼歌》一首。此书指
明胡震亨《唐音癸签》卷一：“今考唐人集录所标体名，凡效汉魏以下诗，声律未叶者，名往体。”即唐人所作的古体诗，因与近体诗相对，故称往体。
东汉陈琳字孔璋。陈琳为建安七子之一，有文才，尤善檄书。初为袁绍典文章，后为曹操司空军谋祭酒，管记室，军中檄书，多出陈琳、阮瑀之手。见《三国志·魏志·陈琳传》。后或以“孔璋”指有文才的幕宾、佐吏。武元衡
西汉置。治今北京市延庆县。属上谷郡。东汉初平四年(193)，刘虞为公孙瓒所败，自蓟(今北京城西南隅)奔此。三国魏为上谷郡治。西晋仍属上谷郡。北魏孝昌中荒废。东魏天平中复置。北齐废。