努雅喇克
清代满族姓氏,《中文大字典》收载,黑斤人,世居三姓地方。(按: 《姓氏词典》亦收,其注云: “为依兰 ‘三姓’ 之一。”误,“三姓”者,地名也,即今“依兰”县。)
清代满族姓氏,《中文大字典》收载,黑斤人,世居三姓地方。(按: 《姓氏词典》亦收,其注云: “为依兰 ‘三姓’ 之一。”误,“三姓”者,地名也,即今“依兰”县。)
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
书名。西晋张勃撰。三十卷。记三国时孙吴史事。纪传体。久佚。元陶宗仪《说郛》、清王仁俊《玉函山房辑佚书补编》中各有辑本一卷。
原作爱莫助之,表示虽然同情,但限于环境和条件,却无法或无力帮助,有时也用作客套推辞之语。《诗经》有首歌颂西周大臣仲山甫受周宣王之命在齐地筑城的诗说,有人说过这样的话,德行虽然轻如发,人们却很少举起它,
西汉置,为勃海郡治。治所在今河北沧县东南四十里旧州镇。《元和志》 卷18清池县: “本汉浮阳县……在浮水之阳。” 因名。北魏太和十一年(487) 为浮阳郡治。隋开皇十八年 (598) 改名清池县。古县
源见“新亭对泣”。谓忧国忧时。清顾炎武《京口》诗之二:“相对新亭无限泪,几时重得破愁颜?”【词语相对新亭】 成语:相对新亭汉语词典:相对新亭
宋.曾慥《类说》卷七引《唐宝记》:“肃宗上元二年建子月,真如(女尼为神人召往化城见天帝,授以八宝,俾献于朝,以消冷气。真如乃并前五物皆献之。诸宝置之日中,光气连天。肃宗被疾,召代宗曰:‘汝自楚王为太子
封建时代赏赐官爵之制。皇帝将官爵授给重臣、近臣之父母,其父母存者称封,已故者称赠。此制创行于晋、宋、至唐而始备。初则仅及于父母,亦很少有极品。五代以后直至清末始上追曾祖、祖、父母三代,往往以子孙之官位
同“茅土”。《晋书.汝南王亮等传序》:“徒分茅社,实传虚爵。”宋苏轼《皇叔皇兄追封制》:“没享茅社,所以宠绥其子孙。”【词语茅社】 汉语词典:茅社
天文学名词。中国古代用北斗七星斗柄的指向,作为定季节的标准。《史记·天官书》:“斗为帝车,运于中央,临制四乡,分阴阳,建四时,均五行,移节度,定诸纪,皆系于斗。”北斗所指之辰,谓之斗建。大约在春秋战国
①游园之客。刘禹锡《题于家公主旧宅》:“邻家犹学宫人髻,园客争偷御果枝。”②仙人名。服食五色草之实,有五色神蛾止香草上,生桑蚕,园客收养之,有神女助其养蚕,后二人俱升仙而去。事见晋干宝《搜神记》卷一。