【源】 克烈，辽金时蒙古高原上部落，游牧于土拉河、鄂尔浑河上游区域，信仰思脱里派基督教，《辽史》中与蒙古诸部概称阻卜，或达旦。克烈人作为蒙古民族一部，一直存在着，后在卫拉特蒙古、鄂尔多斯、察哈尔等地蒙古族中均有克烈氏，以部为氏(57，226，397)。【变】 亦作怯烈、〔克烈亦惕〕、凯烈(79)、〔蒙古克烈〕(57，61)、〔客列亦惕〕(226，384)、〔克列夷〕、〔怯里亦〕(226)，至清又作克哷，为蒙古八旗姓(23，24)。【布】 内蒙古巴林右旗有此姓(384)。【人】 槊直腯鲁华，元时蒙古克烈氏，为木华黎前部(57，61)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①指冬天。《五郊乐章·黑郊迎神》：“玄英戒序，黑郊临候。”②诗人方干生不得志，死后追赐及第，时人进私谥为玄英先生。参见“方干”。
源见“蛮触交争”、“蚊睫”。蜗牛的角，蚊子的眼睫毛。形容极为狭小的境地。北周庾信《小园赋》：“陆机则兄弟同居，韩康则舅甥不别。蜗角蚊睫，又足相容者也。”并列 蜗牛的角，蚊子的眼睫毛。形容极为狭小的境地
同“鸣琴化治”。清归庄《赠县令胡侯》诗：“重公雅谊推三世，一听鸣琴单父堂。”
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。夏官府右武伯中大夫属官。统禁军旅贲士，负责皇帝临朝及出行的侍卫，下设右旅贲率中士，右旅贲倅长下士以佐其职。正三命。隋文帝开皇元年(581)罢。
【介绍】：宋济南历城人。善属文，尝参戎幕。孝宗乾道中为枢密院编修官，旋致仕。有《定庵类稿》。
王充哲学的一对概念。“自”即自然而然之意。《论衡·自然篇》：“阳气自出，物自生长;阴气自起，物自成藏。”认为万物之生长系依照阴阳之变化，自然而然地进行，不受外力干扰。“故”指天有目的的安排。《物势篇》
武官名。北魏时军镇的主官，多以亲王或鲜卑族人为之，例加将军之号，持节统军，镇摄一方，兼管民事。
【介绍】：明四川乌撒人。万历间袭乌撒土知府，奢崇明叛乱，效良附水西安邦彦，先后为云南巡抚闵洪学、副总兵袁善所破，败死。
官署名。亦称东面行军都统所、东路行军都统所。辽代置，北面官。辽征讨高丽、女直、渤海大延琳都曾设过东征都统所，统领东征兵马。