【源】 以名为氏，见《纂要》(12，21)。一说，春秋时齐公族之后有仲长氏，见《路史》(17，60)。【望】 河南(17，60，418)。【布】 辽宁沈阳、上海、北京等地均有此姓(91)。【人】 仲长统，东汉时山阳高平人，曾任尚书郎，后参丞相曹操军事(21)。仲长子光，唐时洛阳人，隐居北渚，见《尚友录》(21)。
现行罕见复姓。今北京、上海、辽宁之沈阳等地均有分布。《郑通志·氏族略》 亦收载。《姓氏考略》据《路史》注云： “齐后有仲长氏。望出河南。”郑樵将其归入“以名为氏”之列。
汉代有仲长·统; 唐代有仲长·子光。
?—1145宋常州晋陵(今江苏常州)人，字全真，一字子固。崇宁进士。建炎初，为监察御史，上防淮渡江利害六事，主张恢复中原，反对画江自守。历官中书舍人、御史中丞、翰林学士、同签书枢密院事。建炎四年(11
即今广东新会市北杜阮镇。明万历《广东通志》卷16：新会县有“杜阮墟”。
十卷。明张镜心撰。镜心字用晦，磁州人。天启二年(1622)进士，官至兵部尚书。该书用注疏本，随文阐发，以义理为主，也兼及象数。没有诡奇之词，也没有深微之论，平庸普通，是墨守宋儒的说《易》讲本。《四库全
元至元二十五年(1288)改倘俸县置，属仁德府。治所在今云南寻甸回族彝族自治县西九十二里古城。明初废。古县名。元至元二十五年(1288年)以倘俸县改名，治今云南省寻甸回族彝族自治县西古城。属仁德府。明
其他 美男，指旧时的宠男。破，破坏，毁灭。老，老臣。美女，指姬妾。舌，指谏臣的言论。宠男可凭借自己的地位而诋毁忠臣;美女在君主身边可使得谏臣合理建议遭君主拒绝不受。《逸周书·武称》：“～。”《战国策·
①唐贞观四年 (630) 置，属伊州。治所在今新疆哈密市东南。《元和志》卷49柔远县：“县东有柔远故镇，因以为名。” 神功元年 (697)废。②唐至德二年 (757) 改安远县置，为唐林郡治。治所在今
霸州(今河北霸县)人。二十岁时未婚夫死，坚请奔丧，守妇礼以终，安贫守节。
1543—1588明堆垅孜噶康塞贡(今西藏堆龙德庆)人。藏族。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。出身于贵族家庭，自称为吐蕃贵族玛氏后裔。明嘉靖二十五年(1546)入哲蚌寺，作为该寺前任座主根敦嘉措的转世灵童
宋代的任官制度。宋初为加强中央集权和扩大统治基础，任官分为官、职、差遣。官用以区别品级高低和俸禄多少，即所谓寄禄;职用以待文学之士，授以馆职和贴职(即职名)，为一种加官。只有差遣方为官员的实际职务。故
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。