乌姓的来源主要是以官名为姓氏，出于姬姓。少昊以鸟名任命职官，有乌鸟一职，其后人便去鸟字姓乌，称乌氏，是乌姓的最早起源。
乌氏最早繁衍发展于今天山东、江苏沿海一带。
历史人物有乌获，战国时秦国勇士，据说他力大无穷，能举起千钧重物，时秦武王也是大力士，甚是宠用乌获。
乌姓在《百家姓》中排在第二百二十一位。
出自姬姓，黄帝之后。少昊氏以乌鸟名官，有乌鸟氏，其后为乌氏。(见《唐书·宰相世系表》)
乌石兰氏改为乌氏。(见《魏书·官氏志》)
安定国，其王姓乌。(见《宋书·外夷传》)
▲<春秋莒>乌存，大夫。<后唐>乌震，信都人，宁国军节度使。<明>乌本良，慈溪人，经学家。
山西中条山上古坂道名。在今平陆县东北张店镇南。春秋初期地属虞国。《左传》僖公二年(前658)：晋将伐虢，使荀息假道于虞曰：“冀为不道，入自颠軨”，即此。《水经·河水注》：虞、虢之间“傅岩东北十余里，即
在今香港西昂船洲附近海面。《方舆纪要》 卷101广州府新安县： 佛堂门海，“ 《志》 云：牂牁水经官富山西南入海，分为二门，佛堂门海在其左，急水门海在其右。凡潮自东南大洋西流，经官富山而入急水门”。
武官名。汉置，掌军中武库。杜钦曾为大将军武库令， 见《东汉会要·职官二》。
［孙］子曰：“善教者于本，不临军而变，故曰五教：处国之教一，行行之教一，处军之［教一，处阵之教一，隐而］不相见利战之教一。处国之教奚如?曰……孝弟良，士无壹乎?虽能射不登车。是故善射者为左，善御者为御
明山东蒲台(今滨州南)人。蒲台人林三之妻，自称佛母，永乐间利用传播白莲教聚众，信徒达数万人。永乐十八年(1420)与董彦杲、刘峻(一作俊)、宾鸿等率二千余人，据益都卸石棚寨起义，屡败官军，杀青州卫指挥
三卷。明方时化撰。时化的高祖方社昌曾著《易指要》五卷，至时化乃取而绎之，故名《易指要绎》。书中每段之下凡称“绎曰”者，都是方时化所写。这是方氏《易》学的第四种书。《四库全书总目》据江苏周厚堉藏本著录存
读音：Wēｎｓā【源】 金时女真人姓(71)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔斡色〕(24)。《中华姓府》作〔温拨〕(63)，误。【人】 温撒可喜，金贞祐四年延州刺史(71)。一作斡色克实(24)。温
传说西北海外有巨人，身长二千里。见汉东方朔《神异经·西北荒经》。亦用以咏人高大威猛。杜甫《遣兴五首》之一：“顿辔海徒涌，神人身更长。”
传说中的隐士。相传尧让以天下，不受，遁居颍水之阳箕山下。尧又召为九州长，由不愿闻，洗耳于颍水之滨。事见《庄子·逍遥游》、《史记·伯夷列传》。钱起《谒许由庙》：“故向箕山访许由，林泉物外自清幽。”亦泛称
见“唇齿相依”。