【源】 ①商时左相奚仲之裔，仲虺之后有丕氏、邳氏、伾氏、㚰氏(60，62)。 ②春秋时晋大夫丕郑之后，子孙以王父字为氏(31)。【变】 一作〔㔻〕(21，418)。【望】 绛郡(418)。
现行较罕见姓氏。今山西省多此姓，——长治、忻州及吕梁、雁北地区均有分布。汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》 之 《氏族略》 亦俱收载。其源不一：① 《姓氏考略》 注引 《路史》 云： “仲虺之后有丕氏。”仲虺，商汤左相; 乃禹臣奚仲之后。②郑樵注“丕” 云： “丕，亦作 ‘丕’。晋大夫丕郑之后也。”
明代有丕承文，三河县训导。
唐代离石胡人首领。其父刘龙儿在隋末拥兵数万，自号刘王，封其为太子。龙儿兵败被杀后，与弟六儿复举兵，引刘武周之兵攻石州。北结突厥，自称突利可汗，以六儿为拓定王。后为唐军所逼出降，授石州总管。赐姓李氏，封
唐时西域康国王，又作笃娑钵提。月氏人，王族温姓。万岁通天年间(696—697)，武则天封其为康国王，拜左骁卫大将军。
《汉书》卷六十二《司马迁传》：“而十篇缺，有录无书。”三国魏．张晏注：“迁没之后，亡《景纪》、《武纪》……《傅斯列传》。元、成之间，褚先生补缺，作《武帝纪》，《三王世家》，《龟策、日者传》，言辞鄙陋，
二十卷。清陶季(约1661年前后在世)撰。陶季初名庵，字季深，复去深称季，晚号括庵。宝应(今属江苏)人。入清放弃举业，专力诗、古文。其平生足迹半天下，诗多在舟车中作，因名“舟车集”。其诗多才锋踔厉，风
又译没里奚、木乃兮等。阿拉伯语Mulahid的元代音译，意为“异端”。原是伊斯兰教正统派对亦思马因派的称呼，蒙古沿用。十一世纪末，亦思马因派以波斯北部阿剌模忒堡为中心，势力发展至祃答而
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二十六种，七十卷。清许增(详见《娱园丛刻》)编。丛书所收大部份是词集，其中宋词四种，清词十一种，另外十一种别刻为《娱园丛书》。许增自序云：“同治甲子，奉母还杭州，不复问人间事，日与声应气求之士，里衖往
①元朝宗室。一作铁木而不花。蒙古孛儿只斤氏。元世祖孙，西平王※奥鲁赤子。至元末，乌思藏(今西藏)不靖，奉父命，率蒙古军及吐蕃军前往讨伐，并留驻军以确保地方道路及边防口岸之安全，于乌思(前藏)设驿站7、
同“人琴俱亡”。唐刘禹锡《和重题》：“人琴久寂寞，烟月若平生。一泛钓璜处，再吟锵玉声。”清尤侗《哭宋畴三》诗：“吾辈情所钟，人琴馀歔欷！”【词语人琴】 汉语词典：人琴
读音：guī【源】 相传舜后有圭国，以国为氏，见《姓考》(17，60)。圭，或即古圭戎地，在今甘肃天水西南。【变】 一作邽(17，60)。【望】 陈留(17，418)。【布】 北京有此姓。【人】 春秋