一卷。南朝宋东阳无疑撰。《隋志》载东阳无疑为散骑侍郎，鲁迅亦谓“宋散骑侍郎东阳无疑有《齐谐记》七卷”。其生平事迹不详。《庄子·逍遥游》云：“齐谐者，志怪者也。”该书即取题于此。为志怪小说集，所记为神鬼怪异之事。取题于道家典籍，故事中却多有浓厚的佛家思想，如恩蚁义犬之事，劝人向善。其中《范光禄》条明言：“佛使我来治君病也”，宣扬佛祖对人间苦难的拯救；《吴道宗》条亦宣示天理昭明，人事不可欺天，以至前世罪孽今世必然报应的宗教观念。然而《国步山》条又写一群狸精在一座山庙里为患妇女，山庙神灵并未能保护人民，揭露了宗教的虚伪。总之，思想内容比较复杂。有些故事叙事写人形象生动，语言简练，对于研究南北朝志怪小说有一定参考价值。该书原有七卷，唐前史志有著录，书亡于赵宋，遗文散见于唐宋诸类书中。常见的辑佚本有清马国翰《玉函山房辑佚书》本和鲁迅《古小说钩沉》本，均为十五条。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元巩昌盐川镇(今甘肃漳县)人。汪良臣长子。成宗时，官陕西四川行省参知政事兼四川宣慰使。大德六年(1302)，奉旨与平章政事也速带儿率川陕军镇压亦奚不薛起义。又与湖广行省平章刘国杰军会于播州(今贵州遵义
【介绍】：一作郭藁。大中时江南进士。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：见希迁。
革，皮革。用马革包裹尸体，形容军人战死沙场的决心。语出东汉名将马援之口。建武十七年(41年)，马援以伏波将军受命率军南下，平定交阯叛乱。二十年，得胜班师还朝。他的朋友孟冀前来祝贺。马援激昂慷慨地对他说
【生卒】：920——993并州太原(今属山西)人。后晋高祖弟韩王晖子。天福中，为右神武将军。历仕后汉至后周，为右武卫、左神武二将军。恭帝即位，为左卫将军。宋开宝八年(975)，率师败南唐军二千余于袁州
即今河南郾城县北二十六里商桥镇。《续资治通鉴》：南宋绍兴十年(1140)七月，金都元帅宗弼，“以师十二万次临颍。甲寅，岳飞遣统制杨再兴、王兰、高林以三百骑击之于小商桥，杀二千余人，再兴、兰、林俱战死”
怃（ ㄨˇ wǔ ）然：怅然失意貌。为间：有一会儿。 怅惘地停了一会。语出《孟子．滕文公上》：“夷子怃然为间。”朱熹集注：“怃然，茫然自失之貌。为间，有顷之间也。”明．张岱《博浪椎传奇序》：“张良
【生卒】：?—前200【介绍】：名或作城。西汉人。以将军从刘邦破秦。入汉，定三秦，封平定侯。沛公赴鸿门宴，成与樊哙等曾随从沛公从小道脱身归。后战死于好畴。
【生卒】：1882—1911【介绍】：清末广东惠阳县苏矛垅乡人，本名坚，字则君。早年授徒为业。后赴南洋。光绪三十一年毕业于槟榔屿师范学堂。后筹办吉隆城尊孔学堂与荷属火水山中华学堂，自任校长及该埠报馆主