五卷。明邓球(生卒年不详)撰。邓球，字应明，自号三吾寄漫子，祁阳(今属湖南省)人。嘉靖十四年(1535)进士，曾任户部郎中、铜仁府知府等职，致仕归。著有《闲适剧谈》等。此书前四卷分别题为元集、亨集、利集、贞集，后一卷题起元集，大盖是取“贞下起元”之义。书末载有邓球自跋，托言“万历癸未遇隐君子，悟忘言之意，盖书止于是矣”。此书杂论象理，兼涉三教，体例采用客问己答的形式。所注《太极图说》、《西铭》、《老子》诸书，皆全部收入，也采用问答的形式。其体例似乎先隶诸书，条分件系，而后各命一意以融会贯通之。故每征引一事，辄连录旧文，多臃肿不能运化。但也有只征引其事而未及排比旧闻者，如“问人不问位”、“受吊不受庆”诸条便是。此书有明刊本，卷三中有《渔问》一篇，乃老子注解，全书刊入。卷五中有昙阳大师传一篇。
【生卒】：?—1660【介绍】：清蒙古镶黄旗人，博尔济吉特氏。本为察哈尔部宰桑，天聪八年投清。崇德间从攻明洪承畴，擢内大臣，兼参政。又从攻明，深入至兖州而还。顺治间，以内大臣与议政。率谥顺僖。
《晋书．嵇康传》：嵇康拜中散大夫，居山阳。“性绝巧而好锻。宅中有一柳树甚茂，乃激水圜之，每夏月，居其下以锻。”“初，康居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给。颍川钟会，贵公子也，精练有才辩，故往造焉。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《太平御览》卷四四引《录异传》：“秦文公时，雍南山有大梓树。文公伐之……树断，中有一青牛出，走入沣水中。”后因以“青牛文梓”指参天古木。北周庾信《枯树赋》：“白鹿贞松，青牛文梓。根柢盘魄，山崖表里。”
?—327晋临海章安(今浙江临海东南)人，字次龙。初为郡将蒋秀功曹，秀贪赃违法，苦谏不纳。辞归，闭门讲习。及秀被收入狱，乃尽力营救。州郡屡辟不就。陈敏之乱，江东名豪多被胁从，而与贺循宁死不屈。晋元帝、
元置，属思州安抚司。治所在今贵州玉屏侗族自治县西南六里野鸡坪。明洪武五年(1372) 废。
①明洪武二十二年(1389)置，属普安卫。治所即今贵州盘县特区西南乐民镇。清废。②明洪武二十七年(1394)置，属雷州卫。治所在今广东遂溪县西南乐民镇。清顺治中废，拨雷州右营外委驻防。明洪武二十七年(
在今贵州沿河土家族自治县北。《方舆纪要》 卷122思南府沿河祐溪长官司： “桃竹溪在府北高歇峰下，流合河由江。”
【生卒】：1630——1692字稼书。又名龙其。平湖(今属浙江)人。康熙进士。历官知县，四川道监察御史。以德行政，深得民心。屡被举为清廉官。治学专宗朱子，诋斥王守仁之说。著有《困勉录》、《松阳讲义》、
六卷。清万裕沄撰。万裕沄字澍辰，湖北黄冈人。曾官崇阳教谕。作者治易，主张“系辞变而通之以尽利，及化而裁之存乎变，推而引之存乎通。上下无常，惟变所适”，故名其书为“变通解”。全书宗汉人之说，认为邵子之先