一卷。清学部图书馆编。此书将钦定七经中卷首纲领截割而成卷。其中《易经》三篇：一论作《易》传《易》源流，二论《易》道精蕴经传义例，三论读《易》之法及诸家醇疵。《尚书》三篇：一论删《书》传《书》源流，今文古文，二论《尚书》大旨体例及序，三论读《书》之法及诸家《书》解得失。《诗经》三篇：一论作《诗》删《诗》及传《诗》源流，二论六义四始《诗》乐及篇次音韵，三论读《诗》之法及诸家说《诗》得失。《仪礼》三篇：一论本经源流及本经精蕴，二论本经义例及读经方法，三论诸家醇疵及后代礼仪。《周礼》二篇：一论经传大行之语义贯全经者及兴废传授源流等，二论《周官》大体及行《周官》得失等。《礼记》三篇，一论本经源流及本经精蕴，二论本经义例及读经方法，三论诸家醇疵及后代礼仪。《春秋》三篇：一论《春秋》经传源流，二论《春秋》大旨经传义例，三论传注得失及读春秋之法。各经所汇集均为诸家成说，大体平正公允。编写者意在指明学子通经途径，其中有不少要论，未可视为陈言。《钦定七经纲领》有宣统元年(1909)学部图书馆刊本。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。家于南康(今属江西)。曾为进士。善为诗。唐末诗人裴说曾选其佳者六十余篇，行于世。作品不传。事迹见《太平广记》卷二七八引《稽神录》。
又作纳默尔河。即今黑龙江省讷河市南讷谟尔河。《清一统志·黑龙江》：纳穆尔河“在墨尔根城南一百六十里。源出东南兴安岭。西流入嫩江”。
官署名。元朝置。秩正五品，隶隆禧总管府，掌荆襄等地南镇国寺田产。置提举、同提举、副提举各一员。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐末五代时兖州曲阜人，字胤修。孔温裕子。唐哀帝天祐末，为工部侍郎。后梁太祖乾化二年，为礼部尚书。太祖巡幸河北，以其留守。
官名。北宋太平兴国三年(978)，分染坊为东、西染院，改染坊副使为东、西染院副使。其后用为武臣迁转之阶，属西班诸司副使。咸平元年(998)，定为同七品。元丰改制，改从七品。政和二年(1112)，改武阶
《史记．项羽本纪》：“〔樊哙〕瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。”眦指眼眶。发指眦裂，指头发向上直竖，眼睛睁得要使眼眶裂开。后以发指眦裂喻指极其忿怒。清．李宝嘉《文明小史》五九回：“便追溯庚子年的事，说
【生卒】：1072—1124【介绍】：宋眉州眉山人，字叔党，号斜川居士。苏轼子。以荫任右承务郎。轼帅定武、谪岭南，唯过随行奉侍。徽宗建中靖国元年，轼卒，葬汝州郏城小峨眉山，遂家颍昌小斜川，因以为号。历
翠凤：一种珍奇的鸟。灵鼍（ ㄊㄨㄛˊ tuó ）：鳄鱼类，俗名“猪龙婆”，皮可蒙鼓。 立起翠凤羽毛装饰的锦旗，树起灵鼍皮制的大鼓。 形容仪仗之盛。语出秦．李斯《谏逐客书》：“今陛下致昆山之玉，有
1821—1893清江西永新人，字筠圃。同治进士。改吏部主事。光绪初充校《穆宗实录》，后告假回乡。主讲友教、经训、鹭洲、章山、秀水、联珠、莲洲各书院。说经综贯汉宋之间。著有《周易绎说》、《明会要》、《