金匮悬解
二十二卷。清黄元御(详见《周易悬象》)撰。黄氏认为张机《金匮玉函经》主要以扶阳气以为运化之本，来治疗内伤杂病。而阳自阴升、阴由阳降之理很少论及，故以《内经》、《难经》为据，广涉阴阳五行制化之理，对《金匮要略》原文逐篇予以诠释，对《金匮要略》诊法、治疗颇多研究心得，其中对四诊九候之法论述最为详审，对后世研究《金匮》，具有一定的参考价值。有咸丰十年(1860)长沙徐树铭燮和精舍校刊《黄氏医书八种》单行本、同治五年(1866)陈爱竹山房刻本。
二十二卷。清黄元御(详见《周易悬象》)撰。黄氏认为张机《金匮玉函经》主要以扶阳气以为运化之本，来治疗内伤杂病。而阳自阴升、阴由阳降之理很少论及，故以《内经》、《难经》为据，广涉阴阳五行制化之理，对《金匮要略》原文逐篇予以诠释，对《金匮要略》诊法、治疗颇多研究心得，其中对四诊九候之法论述最为详审，对后世研究《金匮》，具有一定的参考价值。有咸丰十年(1860)长沙徐树铭燮和精舍校刊《黄氏医书八种》单行本、同治五年(1866)陈爱竹山房刻本。
源见“孝先便腹”。自谦腹无才学。宋陆游《夜宴赏海棠醉书》诗：“便便痴腹本来宽，不是天涯强作欢。”
?—1465明代军政长官。畏兀儿人。百户松忽儿子。永乐二年(1404)，受命袭父职。寻以父作战阵亡功，封羽林前卫正千户，送翰林院学译书。十一年(1413)，改赐姓。累出使漠北和宁王阿鲁台、忠勇王也先土
字神通，博陵安平(今属河北)人。献文帝时，征为中书博士。位至平远将军，武邑太守。政事之余，以劝学为务。卒。(参见《北史》)【介绍】：北魏博陵安平人，字神通。学涉经史，献文帝征为中书博士、散骑侍郎、平远
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
八卷。清王翼凤(生卒年不详)撰。王翼凤，约生于清末，江苏仪征人。他世承儒素，十八岁入学宫，其间泛读九经诸子。主持家业，居业无恒，年青时曾浪迹山水之间，被褐行吟，幽忧劳苦；年壮后专心以八股求取功名，终无
见“阁罗凤”(1727页)。
同“楚材”。清王士禛《带经堂诗话．众妙》：“楚才自胡君信 承诺、顾赤方景星而外，仅见此人。”【词语楚才】 汉语词典：楚才
见“诺雷部”(1953页)。
【介绍】：南朝梁新野人。庾乔子。家富于财，好宾客，食必列鼎。又状貌丰美，人谓其必为方伯，无馁乏之虑。及魏克江陵，饿死。
辽代皇陵。位于※祖州城址西北约2公里(今内蒙古巴林左旗林东镇西哈达英格乡石房子村西北深山中)，此地为一巨大袋状山谷，当地蒙族称依贺宝勒格(意为“大泉”)，时称谷中为黑龙门，是出入峡谷的唯一途径。天显二