释谷
四卷。清刘宝楠撰。刘氏生平著述，见“论语正义”。是编专释谷名。宝楠认为程氏《九谷考》于麦豆麻考证甚详、余则颇多阙略失误，遂广引群书，旁推交通、对程氏之说加以辨证，如谓程氏以“穱麦”为“爵麦”、“穞豆”“豆”为一物，皆误矣，其说甚确；然谓“稷”为“高粱”，则仍沿程氏之误，失于盲从耳。是编有《续清经解》本及《广雅书局丛书》本等。
四卷。清刘宝楠撰。刘氏生平著述，见“论语正义”。是编专释谷名。宝楠认为程氏《九谷考》于麦豆麻考证甚详、余则颇多阙略失误，遂广引群书，旁推交通、对程氏之说加以辨证，如谓程氏以“穱麦”为“爵麦”、“穞豆”“豆”为一物，皆误矣，其说甚确；然谓“稷”为“高粱”，则仍沿程氏之误，失于盲从耳。是编有《续清经解》本及《广雅书局丛书》本等。
?—1885清朝宗室、大臣。满洲正蓝旗人。道光十八年(1838)，中二甲一名进士，累官大学士。二十七年(1847)，以凤凰城(今辽宁凤城县)边栅与旧制图栅里数不符，同盛京将军奕湘往勘定界。三十年，办理
读音：Duàn段姓的来源主要有三个。一是以祖辈名字为姓氏，源于姬姓。段姓始祖是共叔段，共叔段为春秋时郑武公少子，兵败死于共国之后，共叔段孙辈就以祖父字为氏。二是源于李姓，为段干氏所改。据说
一卷。清邵泰衢撰。邵泰衢，字鹤亭。钱塘(今杭州市)人。雍正初年任钦天监左监制。他精研礼学，兼算术。著有《史记疑问》。《檀弓疑问》。《史记》成书后，班固议其宗旨，刘知几议其体例，而邵泰衢引异议一一论断。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Sèｃáｉ【综】 白族姓。云南碧江地区勒墨人，系白族一支，以木为原始图腾氏族，白语“木”为色才(141)。
裕固族地区喇嘛教黄教寺院。位于今甘肃省肃南县康乐地区。建于清康熙(1662—1722)年间。原属青海塔尔寺管辖，后归青海大通县郭莽寺(又名广惠寺)管辖。为大头目家(部落名)宗教活动中心，亦是当地政治、
参见：汉主冠
?—1403明凤阳临淮(今属安徽)人。长兴侯耿炳文之子。洪武中为前军都督佥事。二十七年(1394)选配江都郡主，建文元年(1399)进驸马都尉。官兵伐燕，献直捣北平(今北京)之策。因炳文免职，其谋未能
字松庄。清代前期人。姓纳喇，隶满洲镶白旗。历官左都御史，镶黄旗满洲都统，文华殿大学士兼兵部尚书及川陕总督。雍正中，先后处置西藏善后；征讨青海时专理岳钟琪军军需，后署宁远大将军职，屡劾岳钟琪部将，皆被斩
读音：Jiá【源】 ①周成王定鼎于郏鄏(故城在今河南洛阳西，居者以为氏(15，17，21，60)。②春秋时郑大夫郏张，其先食采于郏乡(故城在今河南郏县)，以邑为氏(6，7，9，12，60)。③春秋时楚