六卷。清郑杲(1852－1900)著。郑呆字东甫，一作东文。直隶迁安(今属河北省)人。光绪进士，授刑部主事，后迁员外郎。曾主讲泺源书院。于学以读经为主，旁及朝章国故，深研《春秋》，此书凡六卷，分为《春秋说》二卷，《论书序大传》一卷，《书张尚书之洞劝学篇后》一卷，笔记一卷，杂著一卷。郑杲研究经学，不信古传而自立新说，主张“修经尤在读传”。读其文章，知其学本于郑玄，强调“三传皆《春秋》之真传”。因经学是其长项，故《春秋说》基本反映了其学术思想，是其文章之精华。后两篇亦是研经之文。笔记、杂著则是作者在研经过程中心得、体会，亦是其经学思想之补充。郑杲死于“庚子之乱”的兵灾战火，其文后由桐城姚永朴等重新辑佚，由合肥李健文出资，于光绪三十年(1904)刊刻，为集庐草堂版；后又录入《集庐草堂丛书》甲集(仍为光绪年合肥李氏刻本)。以上两种现今均行于世。
新疆三区革命期间建立的政权。三区指伊犁、塔城、阿尔泰(阿山)三个地区。1944年9月，巩哈县(今尼勒克县)牧民首先发动起义，拉开三区革命序幕。11月7日，伊犁爆发革命。12日成立所谓“东土耳其斯坦人民
见“乌孜别克族”。
【介绍】：宋僧。成都人，俗姓郑，号典牛。幼习儒业。试郡庠，复试梓州，皆予贡籍。寻于庐山出家。参湛堂于泐潭，脱然得悟。居隆兴府云岩寺，说法有湛堂之风。后庵于武宁，终身不出。年近百岁示寂。
在今河南南召县东南。《水经·清水注》：淯水“东径百章郭北，又东鲁阳关水注之”。
粗制滥造、掺虚做假之物。王梵志《有德人心下》：“但看行滥物，若个是坚牢。”
【生卒】：?—384【介绍】：十六国时前秦冀北人，字子居。少孤贫，为人牧羊，然好学，终夜诵读。仕苻坚，历官京兆尹、御史中丞。淝水之战后，慕容垂等相继反秦，坚以宇为前将军击慕容冲于灞上，兵败被杀。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐代文学家。阶，一作。南阳(今属河南)人。生卒年不详。玄宗开元二十三年(735)，进士及第，有名于时。《全唐文》存文三篇。事迹见唐李华《杨骑曹集序》。
同“陶侃运甓”。清 沈瑜庆《至沪呈子培伯严樊山节庵》诗之四：“衙斋运甓人何罪，上堵联吟事可哀！”
南匈奴单于。建和元年(147)继位。立二十五年卒。在位期间，南匈奴各部并叛，与鲜卑、乌桓犯边，被北中郎将张奂击败，又全部归降。张奂曾打算废立单于，被桓帝否决。