邵村学易
二十卷。清末民初张其淦撰。张其淦字豫泉，号邵村，广东东莞人。光绪十八年(1892)进士。作者认为《老子》中所讲的“道”即伏羲、神农、黄帝、尧、舜、禹、汤、文王、武王相传之道，与《归藏》所讲首坤之义相合。而《周易》之中，切于人事者颇多，与儒家思想是相通的，故作者欲通过《周易》将道、儒学说结合，并通过道儒有关著作释易。其书中于出于庄子之学的王弼易学，出于道学的邵雍先天后天易说、及程颐、朱熹、李光、杨万里的义理学说，概行征引，阐释《周易》的不同内涵，是值得注意的。有1926年排印本。
二十卷。清末民初张其淦撰。张其淦字豫泉，号邵村，广东东莞人。光绪十八年(1892)进士。作者认为《老子》中所讲的“道”即伏羲、神农、黄帝、尧、舜、禹、汤、文王、武王相传之道，与《归藏》所讲首坤之义相合。而《周易》之中，切于人事者颇多，与儒家思想是相通的，故作者欲通过《周易》将道、儒学说结合，并通过道儒有关著作释易。其书中于出于庄子之学的王弼易学，出于道学的邵雍先天后天易说、及程颐、朱熹、李光、杨万里的义理学说，概行征引，阐释《周易》的不同内涵，是值得注意的。有1926年排印本。
【介绍】：唐歌妓。白居易《寄殷协律》有“吴娘暮雨萧萧曲，自别江南更不闻”之句。白居易自注：“江南吴二娘曲云：暮雨萧萧郎不归。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今安徽贵池县西南。唐李白、南宋周必大皆曾游此。在今安徽省池州市西南。唐李白、南宋周必大皆曾游此。
即今吉林梅河口市西南山城镇。民国《海龙县志》：山城镇“街后山西南坡有古垒一处，山城子以此得名”。旧时商业之盛， 胜过海龙县城。集镇名。在辽宁省本溪满族自治县中部。属小市镇。人口 1150。为原山城子镇
亦称高兄。太平天国对耶稣的称呼。洪秀全自居上帝次子，故称耶稣为天兄。
即今湖北蒲圻市西北之西凉湖。《元和志》卷27蒲圻县： “吴大帝分立蒲圻县，因蒲圻湖为名。”《方舆纪要》 卷76蒲圻县： 蒲圻湖 “在县西北七十里。一名西良湖。源出咸宁县峻水岭，流合诸溪潭水而成湖，下流
南朝齐人，萧嶷孙，嗣封豫章王。梁降封新淦县侯。
官署名。三国魏元帝咸熙(264—265)中相国府僚属诸曹之一，长官为属。西晋初不置，杨骏太傅府又置，至司马伦为相国，增设掾为长官。官署名，三国魏元帝咸熙年间相国府诸曹之一，主马。其长官为属。晋时置时废
战车的一种。一说革车即重车，相对轻车而言。《司马法》谓革车一乘，士十人，徒二十人。又谓兵革一乘，甲士三人，卒七十二人。前说为《周礼·小司徒》郑注所引;后者则为郑注《论语》“道千乘之国”所引。一说古代车
【介绍】：清浙江海盐人，字侗孩，号螺浮。顺治十二年进士，官刑科给事中，有直声。归后于城南筑涉园，所藏图书彝鼎甚富。子、孙均有藏书名，家藏书目曰《涉园张氏藏书目录》。有《螺浮奏议》、《退思轩集》。