道一编
六卷。未著撰者名氏。该书编朱熹、陆九渊二家往还之书信，而为之论断。大旨在于论证朱、陆二家始异而终同，故名曰“道一”。陈建《学部通辨》云：“程篁墩著《道一编》，分朱、陆同异为三节；始焉如冰炭之相反；中焉则疑信之相半；终焉如辅车之相依。”于是，朱、陆早异晚同之说成。后王守仁因之，遂有《朱子晚年定论》之录，与《道一编》辅车相依之说相合。《四库全书总目》据陈建之说，也认为此书乃程敏政所作(详见《宋遗民录》)。
六卷。未著撰者名氏。该书编朱熹、陆九渊二家往还之书信，而为之论断。大旨在于论证朱、陆二家始异而终同，故名曰“道一”。陈建《学部通辨》云：“程篁墩著《道一编》，分朱、陆同异为三节；始焉如冰炭之相反；中焉则疑信之相半；终焉如辅车之相依。”于是，朱、陆早异晚同之说成。后王守仁因之，遂有《朱子晚年定论》之录，与《道一编》辅车相依之说相合。《四库全书总目》据陈建之说，也认为此书乃程敏政所作(详见《宋遗民录》)。
夏县(今属山西)人。工绘画。元丰中，朝廷兴修景灵宫，调天下画工诣汴京，选试优秀者待诏翰林，#以官禄，亨名居第一，以父老固辞归家养亲。闾里中称赞其贤。【介绍】：宋陕州夏县人。工画。神宗元丰中修景灵宫，调
【介绍】：唐河南洛阳人。独孤及从弟。玄宗天宝中，明经及第。代宗永泰中，摄永州刺史、与元结过从。大历末，官检校仓部员外郎、兼侍御史。德宗建中中，为司勋员外郎。兴元元年，擢右司郎中。
见“本教”(488页)。
读音：Zhuàngqiū历史上罕见复姓。《中文大字典》收载，其注引 《万姓统谱》云： “壮丘，汉有壮丘胜。”壮，当与“莊 (庄)”通，当音zhuāng，故 “壮丘胜”，或作“莊 (庄)丘胜
即“陈轸”。
俗称回音壁。在今北京天坛公园圜丘坛北。是放置圜丘祭祀神牌位之地。建于明嘉靖九年(1530)，初名泰神殿。嘉靖十七年改为今名。清乾隆十七年 (1752) 重建。有东西配庑各五间，存放圜丘祭祀的神牌。正殿
一卷。宋侍其良器(生卒年不详，里贯亦无考)撰。良器官左朝散大夫，知池州军事。此书取梁周兴嗣《千字文》所遗之字，仿其体制，编为四言韵语，词采也比较可观。其孙曾刻石于浯溪，后有乾道乙酉(1165年)乡贡进
唐方镇名。贞元十五年 (799) 置安黄节度使。十九年 (803) 赐名奉义军。治所在安州 (今湖北安陆市)。辖境相当今湖北黄州、麻城二市以西，广水、应城二市以东，长江和孝感市以北地。元和元年 (80
【生卒】：?—1810【介绍】：清满洲镶黄旗人，阿毕鲁勒氏。乾隆二十六年，由健锐营前锋补蓝翎长，再擢前锋参领。嘉庆初升任肃州镇总兵。后因扼守子午谷迤西峪口，被四川白莲教军突破，夺职。
【介绍】：李商隐作。关于这首诗的主旨，旧注有多种解释。全篇的中心当是“伤春”，即悲叹唐王朝不可挽救的没落。前四句着意渲染曲江的荒凉景象，而曲江的兴废与唐王朝的盛衰密切相关；颈联借用典故表达对国运将倾的